
{"id":3054,"date":"2025-08-01T18:10:47","date_gmt":"2025-08-01T16:10:47","guid":{"rendered":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/?post_type=katecheze&#038;p=3054"},"modified":"2025-08-01T18:10:49","modified_gmt":"2025-08-01T16:10:49","slug":"svatou-cirkev-obecnou","status":"publish","type":"katecheze","link":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/katecheze\/svatou-cirkev-obecnou\/","title":{"rendered":"Svatou c\u00edrkev obecnou"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">T\u00e9ma<\/h3>\n\n\n\n<p>C\u00edrkev je prvn\u00ed, ale ne posledn\u00ed krok Ducha svat\u00e9ho. C\u00edrkev je tvo\u0159ena lidmi a&nbsp;posv\u011bcov\u00e1na Bohem. C\u00edrkev je spole\u010denstv\u00ed Kristov\u00fdch sv\u011bdk\u016f.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">C\u00edle<\/h3>\n\n\n\n<ul>\n<li>D\u011bti za\u017eij\u00ed, \u017ee maj\u00ed sv\u00e9 d\u016fle\u017eit\u00e9 m\u00edsto ve sboru, v\u00a0c\u00edrkvi. Spole\u010dn\u011b hledaj\u00ed, co je spojuje.<\/li>\n\n\n\n<li>D\u011bti p\u0159em\u00fd\u0161lej\u00ed o\u00a0c\u00edrkvi, o\u00a0sboru a\u00a0tak\u00e9 o\u00a0tom, co mohou pro sbor ud\u011blat, jak\u00e9 maj\u00ed obdarov\u00e1n\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>D\u011bti si uv\u011bdom\u00ed, \u010d\u00edm je pro n\u011b osobn\u011b c\u00edrkev, p\u0159em\u00fd\u0161lej\u00ed o\u00a0slovech \u201esvat\u00e1\u201c a\u00a0\u201eobecn\u00e1\u201c a\u00a0tak\u00e9 o\u00a0posl\u00e1n\u00ed c\u00edrkve. D\u011bti sly\u0161\u00ed, \u017ee c\u00edrkev je t\u011blo Kristovo a\u00a0ony jsou jednotliv\u00e9 \u010d\u00e1sti t\u011bla. Za\u017eij\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00e1 \u010d\u00e1st je d\u016fle\u017eit\u00e1.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pro u\u010ditele<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pozn\u00e1mky k&nbsp;textu<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">K&nbsp;v\u00fdpov\u011bdi kr\u00e9da<\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">C\u00edrkev<\/h5>\n\n\n\n<ul>\n<li>V\u00fdpov\u011b\u010f o\u00a0c\u00edrkvi je sou\u010d\u00e1st\u00ed t\u0159et\u00edho \u010dl\u00e1nku Kr\u00e9da, \u010dl\u00e1nku o\u00a0Duchu svat\u00e9m. \u201eC\u00edrkev jako viditeln\u00e9 spole\u010denstv\u00ed Kristov\u00fdch sv\u011bdk\u016f je d\u016fsledkem p\u016fsoben\u00ed Ducha svat\u00e9ho.\u201c (P. Pokorn\u00fd, Apo\u0161tolsk\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed)<\/li>\n\n\n\n<li>Jak trefn\u011b \u0159\u00edk\u00e1 katolick\u00fd teolog Alfred Loisy: \u201em\u00edsto kr\u00e1lovstv\u00ed Bo\u017e\u00edho p\u0159i\u0161la c\u00edrkev.\u201c C\u00edrkev \u017eije na rozhran\u00ed v\u011bk\u016f\u00a0\u2014 \u017eije ve sv\u011bt\u011b, ale zv\u011bstuje, \u017ee jeho budoucnost\u00ed je nov\u00fd sv\u011bt.<\/li>\n\n\n\n<li>V\u00a0Kr\u00e9du nen\u00ed \u201ev\u011b\u0159\u00edm v\u00a0c\u00edrkev\u2026\u201c, ale \u201ev\u011b\u0159\u00edm c\u00edrkev\u201c\u00a0\u2014 to je d\u016fle\u017eit\u00e9, proto\u017ee k\u00a0c\u00edrkvi se nep\u0159izn\u00e1v\u00e1me stejn\u00fdm zp\u016fsobem jako se p\u0159izn\u00e1v\u00e1me k\u00a0Bohu.<\/li>\n\n\n\n<li>Ekkl\u00e9sia\u00a0\u2014 znamen\u00e1 ve\u0159ejn\u00e9 shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed svobodn\u00fdch lid\u00ed, toto slovo se u\u017e\u00edvalo u\u017e v\u00a0\u0159eck\u00e9m p\u0159ekladu Star\u00e9ho z\u00e1kona pro shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed Izraele jako Bo\u017e\u00edho lidu. C\u00edrkev je spole\u010denstv\u00ed t\u011bch, kdo vyzn\u00e1vaj\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista jako sv\u00e9ho P\u00e1na. Tak\u00e9 se n\u011bkdy \u0159\u00edk\u00e1 \u201ec\u00edrkev P\u00e1n\u011b\u201c.<\/li>\n\n\n\n<li>Dar Ducha svat\u00e9ho je osobn\u00ed dar, Duch svat\u00fd je d\u00e1n ka\u017ed\u00e9mu zvl\u00e1\u0161\u0165 (Sk 2,3b), ale vede do spole\u010denstv\u00ed\u00a0\u2014 \u201ebyli spolu\u201c (Sk 2,42b).<\/li>\n\n\n\n<li>Nov\u00fd z\u00e1kon nab\u00edz\u00ed t\u0159i obrazy c\u00edrkve\u00a0\u2014 c\u00edrkev jako d\u016fm (Mt 16,15\u201318 a Mt 7,24\u201329), c\u00edrkev jako vinn\u00fd kmen (J 15,1\u201317) a\u00a0c\u00edrkev jako t\u011blo Kristovo (Ef 4,11\u201316 nebo 1Kor 12,12nn).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Svat\u00e1<\/h5>\n\n\n\n<ul>\n<li>Slovo \u201esvat\u00fd\u201c zde nen\u00ed my\u0161leno jako svatost lidsk\u00fdch osob, jejich mravn\u00ed dokonalost, ale spo\u010d\u00edv\u00e1 ve spojen\u00ed s\u00a0Bohem, ukazuje na Bo\u017e\u00ed dar.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eV\u00a0C\u00edrkvi je p\u0159\u00edtomna mezi lidmi svatost P\u00e1n\u011b\u2026 kter\u00e1 si v\u00a0paradoxn\u00ed l\u00e1sce v\u017edy vol\u00ed za n\u00e1dobu sv\u00e9 p\u0159\u00edtomnosti \u0161pinav\u00e9 ruce lid\u00ed. Je to svatost, kter\u00e1 uprost\u0159ed h\u0159\u00edchu C\u00edrkve vyza\u0159uje jako svatost Kristova, kter\u00e1 se ukazovala pr\u00e1v\u011b ve styku s\u00a0h\u0159\u00ed\u0161n\u00edky, kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159itahoval do sv\u00e9 bl\u00edzkosti. \u201c (J. Ratzinger:\u00a0<em>\u00davod do k\u0159es\u0165anstv\u00ed<\/em>) To je velk\u00e9 znamen\u00ed Bo\u017e\u00ed l\u00e1sky a\u00a0v\u011brnosti k\u00a0n\u00e1m lidem.<\/li>\n\n\n\n<li>Svatost C\u00edrkve m\u016f\u017ee znamenat, \u017ee jeden nese b\u0159emeno druh\u00e9ho, proto\u017ee v\u0161ichni jsou neseni Kristem.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u00edrkev je spole\u010denstv\u00ed sv\u011bdk\u016f (to je \u010dast\u00fd motiv knihy Skutk\u016f \u2014 \u201ebudete mi sv\u011bdky\u201c, \u0159\u00edk\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159ed sv\u00fdm nanebevstoupen\u00edm), nen\u00ed to uzav\u0159en\u00e9 ghetto \u201espravedliv\u00fdch a\u00a0vyvolen\u00fdch\u201c, je to boj nesvat\u00fdch o\u00a0svatost.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u00edrkev v\u00a0pr\u016fb\u011bhu historie mnohokr\u00e1t chybovala. \u010casto byla na stran\u011b moci a\u00a0schvalovala a\u00a0ospravedl\u0148ovala v\u011bci neospravedlniteln\u00e9 (v\u00e1lky, otroctv\u00ed, \u00fatlak, antisemitismus atd.). C\u00edrkev je h\u0159\u00ed\u0161n\u00e1 stejn\u011b jako lid\u00e9, kte\u0159\u00ed ji tvo\u0159\u00ed. C\u00edrkev ale v\u017edy m\u011bla ve sv\u00e9m st\u0159edu mu\u017ee a\u00a0\u017eeny, kte\u0159\u00ed se nenechali strhnout t\u00edm \u0161patn\u00fdm, vytrvale zv\u011bstovali a\u00a0sv\u00fdm \u017eivotem \u017eili evangelium Kristovo.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u00edrkev je Bohem milovan\u00e1 navzdory sv\u00e9 nedostate\u010dnosti, nev\u011brnosti, h\u0159\u00ed\u0161nosti a\u00a0B\u016fh ji neust\u00e1le obnovuje, odpou\u0161t\u00ed j\u00ed posv\u011bcuje ji a\u00a0zve znovu na cestu n\u00e1sledov\u00e1ni. C\u00edrkev \u017eije z\u00a0Bo\u017e\u00ed milosti\u00a0\u2014 na c\u00edrkev se na jedn\u00e9 stran\u011b vztahuje mocn\u00e9 p\u016fsoben\u00ed Ducha svat\u00e9ho a\u00a0na druh\u00e9 stran\u011b odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f.<\/li>\n\n\n\n<li>Mus\u00edme vz\u00edt v\u00e1\u017en\u011b i\u00a0to, \u017ee se dnes stala c\u00edrkev pro mnoh\u00e9 hlavn\u00ed p\u0159ek\u00e1\u017ekou v\u00edry.<\/li>\n\n\n\n<li>A\u00a0tak navzdory v\u0161emu vyzn\u00e1v\u00e1me \u201esvatou c\u00edrkev obecnou\u201c a\u00a0\u201esvat\u00fdch obcov\u00e1n\u00ed\u201c, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee c\u00edrkev pat\u0159\u00ed P\u00e1nu Bohu a\u00a0P\u00e1n B\u016fh c\u00edrkev obnovuje a\u00a0napravuje.<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eC\u00edrkev je r\u016fznorod\u00e9 t\u011bleso, ale to, co j\u00ed d\u011bl\u00e1 c\u00edrkv\u00ed, je Bo\u017e\u00ed milost, Bo\u017e\u00ed vyvolen\u00ed a\u00a0posl\u00e1n\u00ed. C\u00edrkev je svat\u00e1, proto\u017ee v\u00ed, komu m\u00e1 vyznat sv\u00e9 viny, je nep\u0159emo\u017eiteln\u00e1, proto\u017ee ji obnovuje B\u016fh s\u00e1m.\u201c (P. Pokorn\u00fd,\u00a0<em>Apo\u0161tolsk\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed<\/em>)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Obecn\u00e1<\/h5>\n\n\n\n<ul>\n<li>Na jednu stranu existuje r\u016fznost (r\u016fzn\u00e9 dary Ducha, r\u016fzn\u00e9 \u00fady t\u011bla), kter\u00e1 obohacuje, na druhou stranu jednota, kter\u00e1 spojuje. C\u00edrkev je jen jedna, proto\u017ee Kristus je jeden. Jak \u0159\u00edk\u00e1 apo\u0161tol Pavel: \u201eJedno t\u011blo a\u00a0jeden Duch, k\u00a0jedn\u00e9 nad\u011bji jste byli povol\u00e1ni; jeden je P\u00e1n, jedna je v\u00edra, jeden k\u0159est, jeden B\u016fh a\u00a0Otec v\u0161ech, kter\u00fd je nade v\u0161emi, skrze v\u0161echny p\u016fsob\u00ed a\u00a0je ve v\u0161ech.\u201c (Ef 4,4\u20136)<\/li>\n\n\n\n<li>Existuje jen jedna obecn\u00e1 c\u00edrkev v\u0161ech, kte\u0159\u00ed vyzn\u00e1vaj\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista podle P\u00edsma a\u00a0v\u011b\u0159\u00ed v\u00a0Boha Trojjedin\u00e9ho.<\/li>\n\n\n\n<li>U\u017e v\u00a0novoz\u00e1konn\u00ed dob\u011b si k\u0159es\u0165an\u00e9 uv\u011bdomovali, \u017ee v\u0161echny jednotliv\u00e9 m\u00edstn\u00ed c\u00edrkve (<em>ekkl\u00e9sia<\/em>), tvo\u0159\u00ed jednu c\u00edrkev Kristovu, kter\u00e1 je Kristov\u00fdm t\u011blem a\u00a0on zase jej\u00ed hlavou. (Ef 1,22)<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eJednota c\u00edrkve je tedy zalo\u017eena na jedin\u00e9m Bohu Otci, Synu i\u00a0Duchu svat\u00e9m, kter\u00fd si c\u00edrkev shroma\u017e\u010fuje.\u00a0<em>Obecn\u00e1<\/em>\u00a0se \u0159ecky \u0159ekne\u00a0<em>katholik\u00e9<\/em>, katolick\u00e1.\u201c (P. Pokorn\u00fd,\u00a0<em>Apo\u0161tolsk\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed<\/em>)<\/li>\n\n\n\n<li><em>C\u00edrkev obecn\u00e1 znamen\u00e1:<\/em>\n<ul>\n<li>c\u00edrkev, do n\u00ed\u017e pat\u0159\u00ed v\u0161ichni, kte\u0159\u00ed se hl\u00e1s\u00ed ke Kristu;<\/li>\n\n\n\n<li>c\u00edrkev rozt\u0159\u00ed\u0161t\u011bn\u00e1 po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b, jedna ve v\u0161ech r\u016fzn\u00fdch n\u00e1rodech, ras\u00e1ch, organiza\u010dn\u00edch \u00fatvarech a\u00a0form\u00e1ch zbo\u017enosti;<\/li>\n\n\n\n<li>jedna c\u00edrkev v\u00a0pr\u016fb\u011bhu d\u011bjin, c\u00edrkev, kter\u00e1 udr\u017euje apo\u0161tolskou tradici.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">K&nbsp;p\u0159\u00edb\u011bhu<\/h4>\n\n\n\n<p>V&nbsp;p\u0159\u00edb\u011bhu Sk 2,37\u201347 je c\u00edrkev pops\u00e1na takto: byli pok\u0159t\u011bni, vytrvale poslouchali u\u010den\u00ed apo\u0161tol\u016f, byli spolu, l\u00e1mali chl\u00e9b a&nbsp;modlili se a&nbsp;nakonec \u010dteme, \u017ee byli v\u0161emu lidu mil\u00ed. Zde m\u00e1me vlastn\u011b prvn\u00ed definici c\u00edrkve: c\u00edrkev je tam, kde se u\u010d\u00ed slovo Bo\u017e\u00ed, kde se vysluhuj\u00ed sv\u00e1tosti, kde se sd\u00edl\u00edme a&nbsp;rozd\u011blujeme a&nbsp;kde se modl\u00edme. Takto to zn\u00ed velmi jednodu\u0161e, ale c\u00edrkev je tvo\u0159ena konkr\u00e9tn\u00edmi lidmi, a&nbsp;t\u00edm se to zna\u010dn\u011b komplikuje, proto\u017ee lid\u00e9 jsou n\u011bkdy hodn\u011b komplikovan\u00ed. Obraz tohoto spole\u010denstv\u00ed je idealizovan\u00fd, proto\u017ee z&nbsp;dopis\u016f apo\u0161tola Pavla, ale i&nbsp;ze samotn\u00fdch Skutk\u016f apo\u0161tolsk\u00fdch v\u00edme, \u017ee v&nbsp;c\u00edrkvi byly od za\u010d\u00e1tku probl\u00e9my. Zde v\u0161ak nejde o&nbsp;chv\u00e1lu prvotn\u00ed c\u00edrkve, ale sp\u00ed\u0161 o&nbsp;to uk\u00e1zat trval\u00e9 znaky, kter\u00e9 k&nbsp;c\u00edrkvi nezbytn\u011b pat\u0159\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<ol>\n<li>Vytrval\u00e9 naslouch\u00e1n\u00ed u\u010den\u00ed apo\u0161tol\u016f\u00a0\u2014 nazna\u010duje, \u017ee st\u00e1t se k\u0159es\u0165anem nen\u00ed jednor\u00e1zov\u00e1 z\u00e1le\u017eitost. Ti, kdo uv\u011b\u0159ili, tak\u00e9 st\u00e1li o\u00a0to dozv\u00eddat se v\u00edc, r\u016fst ve v\u00ed\u0159e. Apo\u0161tolov\u00e9 byli ti, kdo mohli dosv\u011bd\u010dit, co odpov\u00edd\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161ovu u\u010den\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Byli spolu \u2014 z\u00a0poslucha\u010d\u016f zv\u011bstovan\u00e9ho slova se vytv\u00e1\u0159\u00ed spole\u010denstv\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li>Dal\u0161\u00edm znakem je l\u00e1m\u00e1n\u00ed chleba (spole\u010dn\u00e9 j\u00eddlo, kter\u00e9 mohlo vy\u00fastit do eucharistick\u00e9ho j\u00eddla jako zp\u0159\u00edtomn\u011bn\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161ovy posledn\u00ed ve\u010de\u0159e i\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161ova stolov\u00e1n\u00ed s\u00a0nalezen\u00fdmi h\u0159\u00ed\u0161n\u00edky). Ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b m\u011bla tak\u00e9 funkci soci\u00e1ln\u00ed \u2014 diakonickou (chud\u00ed se mohli naj\u00edst), spole\u010denskou (souvis\u00ed s\u00a0\u201ebyli spolu\u201c \u2014 bohat\u00ed, chud\u00ed, mlad\u00ed, sta\u0159\u00ed).<\/li>\n\n\n\n<li>Modlitba\u00a0\u2014 nen\u00ed to jen spole\u010denstv\u00ed p\u0159\u00e1tel, kte\u0159\u00ed si poslechnou zaj\u00edmavou p\u0159edn\u00e1\u0161ku a\u00a0p\u0159itom se najed\u00ed \u2014 je to bohoslu\u017eba. V\u00a0jeruzal\u00e9msk\u00e9m prost\u0159ed\u00ed nep\u016fjde o\u00a0charismatickou modlitbu\u00a0\u2014 volnou, jazyky atd., sp\u00ed\u0161 jde o\u00a0(\u017eidovsk\u00e9) liturgicky ust\u00e1len\u00e9 modlitby (\u017ealmy apod.) a\u00a0tak\u00e9 modlitbu P\u00e1n\u011b.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00daskal\u00ed<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">V\u00fdpov\u011bdi<\/h4>\n\n\n\n<p>\u201eSvat\u00e1 c\u00edrkev\u201c, jak vyzn\u00e1v\u00e1me v&nbsp;Apo\u0161tolsk\u00e9m vyzn\u00e1n\u00ed, nen\u00ed c\u00edrkev mor\u00e1ln\u011b bezchybn\u00e1. C\u00edrkev m\u00e1 za sebou i&nbsp;mnoho \u0161patn\u00e9ho, nezast\u00edrejme to. Zd\u016frazn\u011bte, \u017ee svatost znamen\u00e1 jej\u00ed odd\u011blen\u00ed k&nbsp;ur\u010dit\u00e9 slu\u017eb\u011b, jej\u00ed povol\u00e1n\u00ed Bohem.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">P\u0159\u00edb\u011bhu<\/h4>\n\n\n\n<p>Idylick\u00fd obraz prvn\u00edho spole\u010denstv\u00ed c\u00edrkve nem\u00e1 navodit dojem, \u017ee na za\u010d\u00e1tku bylo v\u0161e ide\u00e1ln\u00ed a&nbsp;n\u00e1m u\u017e zb\u00fdv\u00e1 jen roz\u010darov\u00e1n\u00ed, \u017ee te\u010f to tak nen\u00ed a&nbsp;snad ani nem\u016f\u017ee b\u00fdt. P\u0159\u00edb\u011bh nen\u00ed jen zachycen\u00edm skute\u010dnosti, ale sm\u00edme jej ch\u00e1pat jako pozv\u00e1n\u00ed k&nbsp;v\u00ed\u0159e a&nbsp;\u017eivotu ve sboru i&nbsp;jako zasl\u00edben\u00ed a&nbsp;inspiraci pro na\u0161e spole\u010denstv\u00ed. Je to jak\u00fdsi n\u00e1vrat k&nbsp;z\u00e1klad\u016fm sborov\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Odkazy<\/h3>\n\n\n\n<p>Lochman, Jan Mil\u00ed\u010d:&nbsp;<em>Kr\u00e9do: z\u00e1klady ekumenick\u00e9 dogmatiky.<\/em>&nbsp;Praha: Kalich, 1996.<\/p>\n\n\n\n<p>Pokorn\u00fd, Petr:&nbsp;<em>Apo\u0161tolsk\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed:&nbsp;V\u00fdklad nejstar\u0161\u00edch k\u0159es\u0165ansk\u00fdch v\u011brou\u010dn\u00fdch text\u016f.&nbsp;<\/em>T\u0159ebenice: Ml\u00fdn, 1994.<\/p>\n\n\n\n<p>Ratzinger, Joseph:&nbsp;<em>\u00davod do k\u0159es\u0165anstv\u00ed<\/em>. Brno: Petrov, 1991.<\/p>\n\n\n\n<p>Nouis, Antoine:&nbsp;<em>Un cat\u00e9chisme protestant<\/em>. R\u00e9veil Publications, 1998.<\/p>\n\n\n\n<p>Koh\u00e1k, Erazim:&nbsp;<em>Hesla mlad\u00fdch svi\u0161\u0165\u016f<\/em>. Praha: Kalich 1999.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pro d\u011bti<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pro p\u0159ed\u0161koln\u00ed d\u011bti<\/h3>\n\n\n\n<p>Nemus\u00edte vyu\u017e\u00edt v\u0161echny ot\u00e1zky, je to inspirace pro v\u00e1\u0161 rozhovor s&nbsp;d\u011btmi o&nbsp;sboru, o&nbsp;c\u00edrkvi.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Shrom\u00e1\u017ed\u011bte se dnes s&nbsp;d\u011btmi kolem velk\u00e9ho pr\u00e1zdn\u00e9ho pap\u00edru. Dejte jim chv\u00edli \u010das, aby se zklidnily. Pak se jich ptejte:<\/em>&nbsp;Jak\u00fd je ten pap\u00edr, d\u011bti? Je pr\u00e1zdn\u00fd. Nepopsan\u00fd. \u010cist\u00fd.<\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 vystoupil ke sv\u00e9mu Otci, z\u016fstalo po n\u011bm pr\u00e1zdn\u00e9 m\u00edsto. U\u010dedn\u00edk\u016fm se po Je\u017e\u00ed\u0161ovi st\u00fdskalo. Dal jim Je\u017e\u00ed\u0161 n\u011bjak\u00fd d\u00e1rek ne\u017e ode\u0161el? Co jim poslal? Poslal jim Ducha svat\u00e9ho, ten se n\u011bkdy taky maluje jako holubice.&nbsp;<em>Namalujte do horn\u00ed \u010d\u00e1sti pap\u00edru holubici nebo jen jednoduch\u00fd symbol pt\u00e1\u010dka.<\/em>&nbsp;Ten Duch jim d\u00e1val s\u00edlu, odvahu, radost. Za\u010dali o&nbsp;Je\u017e\u00ed\u0161i vypr\u00e1v\u011bt v\u0161em lidem kolem sebe a&nbsp;potom za\u010dali tak\u00e9 cestovat do okol\u00ed. V\u017edycky n\u011bkam p\u0159ijeli a&nbsp;tam n\u011bkomu \u0159ekli: \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 t\u011b m\u00e1 r\u00e1d, po\u0161li to d\u00e1l.\u201c&nbsp;<em>M\u016f\u017eeme si to vyzkou\u0161et. \u0158ekn\u011bte nejbli\u017e\u0161\u00edmu d\u00edt\u011bti: \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 t\u011b m\u00e1 r\u00e1d, po\u0161li to d\u00e1l.\u201c D\u00edt\u011b bu\u010f pochop\u00ed, \u017ee to m\u00e1 \u0159\u00edct sousedovi nebo mu pora\u010fte. Po\u010dkejte, a\u017e se ta zpr\u00e1va vr\u00e1t\u00ed zase k&nbsp;v\u00e1m<\/em>. A&nbsp;takhle p\u0159esn\u011b se \u0161\u00ed\u0159ila v\u00edra a\u017e dorazila i&nbsp;do Evropy, i&nbsp;k&nbsp;n\u00e1m do\u2026 (va\u0161e vesnice, m\u011bsto, okoln\u00ed obce). Vznikaly sbory, vznikala c\u00edrkev. Lid\u00e9, kte\u0159\u00ed uv\u011b\u0159ili, se odjak\u017eiva sch\u00e1zeli, byli spolu, vzpom\u00ednali na Je\u017e\u00ed\u0161e, slavili ve\u010de\u0159i P\u00e1n\u011b, starali se o&nbsp;chud\u00e9, nemocn\u00e9, m\u011bli spole\u010dn\u00e9 bohoslu\u017eby, modlili se. Stejn\u011b jako to d\u011bl\u00e1me i&nbsp;my dnes.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Za\u010dn\u011bte malovat velik\u00fd d\u016fm&nbsp;\u2014 jednodu\u0161e schematicky, v\u017edy kdy\u017e namalujete jednu \u010d\u00e1ru, zeptejte se d\u011bt\u00ed, jestli u\u017e v\u00ed, co malujete, pokra\u010dujte, namalujte st\u0159echu, to u\u017e nejsp\u00ed\u0161 budou v\u011bd\u011bt, co to je.<\/em>&nbsp;Ano, je to d\u016fm. Velk\u00fd d\u016fm. Nakonec p\u0159imalujte na st\u0159echu k\u0159\u00ed\u017e nebo kalich.&nbsp;<em>Zeptejte se d\u011bt\u00ed, jestli v\u00ed, co je to za d\u016fm.<\/em>&nbsp;Ano, je to kostel. Nebo by to taky mohl b\u00fdt n\u00e1\u0161 sbor tady v\u2026 Co to je sbor? Co to je c\u00edrkev? Jsou to jenom kostely, fary, farn\u00ed zahrady? Nebo to jsou taky lid\u00e9? Sbor je m\u00edsto, kde se sch\u00e1z\u00edme na bohoslu\u017eby, na ned\u011blku, kde m\u00e1me kamar\u00e1dy, kam s&nbsp;n\u00e1mi chod\u00ed rodi\u010de, babi\u010dka s&nbsp;d\u011bdou, sourozenci\u2026 Co tomu domu je\u0161t\u011b chyb\u00ed? Ano, dve\u0159e. M\u00e1m je namalovat otev\u0159en\u00e9, nebo zav\u0159en\u00e9? Co mysl\u00edte? Mohou sem k&nbsp;n\u00e1m do sboru, do kostela chodit r\u016fzn\u00ed lid\u00e9, t\u0159eba i&nbsp;z&nbsp;ulice anebo sem mohou chodit jen ti, kdo jsou tady zapsan\u00ed, kdo dost\u00e1vaj\u00ed sborov\u00e9 dopisy, kdo plat\u00ed sal\u00e1r \u2014 pen\u00edze? A&nbsp;co je\u0161t\u011b chyb\u00ed tomu domu, kostelu? Ano, okna. K&nbsp;\u010demu jsou dobr\u00e1 okna? T\u011bmi mohou lidi koukat dovnit\u0159, co tam d\u011bl\u00e1me. A&nbsp;my zase m\u016f\u017eeme koukat ven, co se d\u011bje na ulici, kdo pot\u0159ebuje pomoc. Nebo m\u016f\u017eeme vyv\u011btrat. A&nbsp;co tam uvnit\u0159 d\u011bl\u00e1me? D\u011bl\u00e1me taky n\u011bco pro druh\u00e9? Co se d\u011bje ve sboru, v&nbsp;kostele? Kdo tam chod\u00ed?&nbsp;<em>Pozv\u011bte d\u011bti, aby si vzaly tu\u017eky a&nbsp;do ka\u017ed\u00e9ho ok\u00e9nka namalovaly sebe a&nbsp;t\u0159eba i&nbsp;svoje rodi\u010de, sourozence (Namalujte alespo\u0148 tolik ok\u00e9nek, kolik m\u00e1te d\u011bt\u00ed v&nbsp;ned\u011blce).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Chod\u00edte sem do sboru, do kostela r\u00e1di? Pozvali byste sem svoje kamar\u00e1dy? Co byste na n\u011b z&nbsp;toho ok\u00e9nka zavolali, jak byste je pozvali? Zkuste to.<\/p>\n\n\n\n<p>Do sboru, do c\u00edrkve chod\u00ed r\u016fzn\u00ed lid\u00e9 \u2014 mlad\u00ed, sta\u0159\u00ed, d\u011bti, nemocn\u00ed, zdrav\u00ed, chud\u00ed, bohat\u00ed\u2026&nbsp;<em>(M\u016f\u017eete d\u011btem uk\u00e1zat obr\u00e1zek z&nbsp;Erazim Koh\u00e1k: Hesla mlad\u00fdch svi\u0161\u0165\u016f str. 87.)<\/em>&nbsp;Jac\u00ed je\u0161t\u011b? A&nbsp;ka\u017ed\u00fd tady m\u00e1 svoje m\u00edsto. Ka\u017ed\u00fd je tady v&nbsp;tom velk\u00e9m dom\u011b d\u016fle\u017eit\u00fd. M\u00e1me tu i&nbsp;r\u016fzn\u00e9 \u00fakoly&nbsp;\u2014 t\u0159eba pan varhan\u00edk hraje p\u0159i bohoslu\u017eb\u00e1ch na varhany, pan far\u00e1\u0159 nebo pan\u00ed far\u00e1\u0159ka p\u0159ipravuje bohoslu\u017eby, d\u011bl\u00e1 svatby, poh\u0159by, k\u0159t\u00ed, chod\u00ed na n\u00e1v\u0161t\u011bvy aj., va\u0161e maminky sem chod\u00ed ukl\u00edzet, tv\u016fj d\u011bda chod\u00ed sekat tr\u00e1vu kolem kostela, tvoje babi\u010dka d\u011bl\u00e1 v\u00fdzdobu v&nbsp;kostele, tv\u016fj t\u00e1ta rozn\u00e1\u0161\u00ed sborov\u00e9 dopisy, vy se tady u\u010d\u00edte o&nbsp;Je\u017e\u00ed\u0161i, zp\u00edv\u00e1te.&nbsp;<em>(P\u0159izp\u016fsobte va\u0161\u00ed situaci, pokud vl\u00e1dnete mal\u00ed\u0159sk\u00fdm talentem, m\u016f\u017eete na pap\u00edr jednotliv\u00e9 lidi p\u0159imalovat nebo nalepit vyst\u0159\u00edhan\u00e9 postavy z&nbsp;fotek apod.).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sbor tvo\u0159\u00ed lid\u00e9. A&nbsp;tak ob\u010das d\u011bl\u00e1me chyby, ob\u010das se i&nbsp;poh\u00e1d\u00e1me nebo na\u0161tveme. Ale pak se zase modl\u00edme, pros\u00edme P\u00e1na Boha o&nbsp;odpu\u0161t\u011bn\u00ed a&nbsp;jdeme spole\u010dn\u011b k&nbsp;ve\u010de\u0159i P\u00e1n\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p>Jsme tak r\u016fzn\u00ed. Pod\u00edvejte se na sebe, ka\u017ed\u00fd vypad\u00e1te jinak, sm\u011bjete se jinak, um\u00edte r\u016fzn\u00e9 v\u011bci, a&nbsp;p\u0159ece n\u00e1s n\u011bco spojuje? Co to je? Co n\u00e1s to spojuje? Pro\u010d sem vlastn\u011b chod\u00edme? Co n\u00e1s dr\u017e\u00ed pohromad\u011b? Spojuje n\u00e1s v\u00edra v&nbsp;Je\u017e\u00ed\u0161e, v&nbsp;P\u00e1na Boha, v&nbsp;Ducha svat\u00e9ho. Duch svat\u00fd n\u00e1s dal takhle dohromady&nbsp;\u2014 to je z\u00e1klad na\u0161eho sboru, na\u0161eho spole\u010dn\u00e9ho domu. Kde jsou d\u011bti z\u00e1klady domu? Jsou vid\u011bt? Nejsou, ale jsou d\u016fle\u017eit\u00e9, vi\u010fte? Pro\u010dpak?&nbsp;<em>(Do z\u00e1klad\u016f m\u016f\u017eete namalovat Je\u017e\u00ed\u0161\u016fv k\u0159\u00ed\u017e nebo kalich ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b nebo bibli nebo srd\u00ed\u010dko.)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ten d\u016fm je kr\u00e1sn\u00fd. Aspo\u0148 mn\u011b se l\u00edb\u00ed. Zd\u00e1 se mi, \u017ee je tam uvnit\u0159 p\u0159\u00edjemn\u011b a&nbsp;milo. Lid\u00e9 se na sebe sm\u011bj\u00ed, koukaj\u00ed z&nbsp;oken, pom\u00e1haj\u00ed si\u2026 To je dob\u0159e, \u017ee m\u00e1me otev\u0159en\u00e9 dve\u0159e. M\u016f\u017eeme n\u011bkoho pozvat.&nbsp;<em>(Pokud ve va\u0161em sboru n\u011bco trochu chyb\u00ed, m\u016f\u017eete to zm\u00ednit tady&nbsp;\u2014 mo\u017en\u00e1 by bylo dobr\u00e9 se na sebe v\u00edc sm\u00e1t, pozvat je\u0161t\u011b n\u011bjak\u00e9 d\u011bti, aby v\u00e1s tu bylo v\u00edc, nav\u0161t\u00edvit je\u0161t\u011b pan\u00ed XY, proto\u017ee je zrovna nemocn\u00e1.)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Nakonec se d\u011bt\u00ed zeptejte, jestli se jim ten d\u016fm taky l\u00edb\u00ed? A&nbsp;jestli r\u00e1di chod\u00ed do sboru, do kostela? Uka\u017ete jim, \u017ee za n\u00e1\u0161 sbor se m\u016f\u017eeme tak\u00e9 modlit. M\u016f\u017eete se jich pt\u00e1t, za co by se cht\u011bli ve sboru pomodlit nebo sami formulujte modlitbu:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Pane Bo\u017ee, d\u011bkujeme ti za n\u00e1\u0161 sbor, \u017ee se m\u016f\u017eeme spole\u010dn\u011b sch\u00e1zet a&nbsp;pov\u00eddat si o&nbsp;tob\u011b, zp\u00edvat p\u00edsni\u010dky, modlit se. U\u010d n\u00e1s, pros\u00edme, abychom jako ty pe\u010duje\u0161 o&nbsp;n\u00e1s, my um\u011bli b\u00fdt pozorn\u00ed a&nbsp;otev\u0159en\u00ed k&nbsp;sob\u011b navz\u00e1jem. Amen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>M\u016f\u017eete tak\u00e9 pou\u017e\u00edt vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o&nbsp;prvn\u00ed c\u00edrkvi z&nbsp;knihy Tinie de Vries:&nbsp;<em>T\u00edm v\u0161e za\u010d\u00edn\u00e1<\/em>, str.120\u2013121 nebo pov\u00edd\u00e1n\u00ed o&nbsp;c\u00edrkvi z&nbsp;Tinie de Vries:&nbsp;<em>Hrajeme si v&nbsp;Bo\u017e\u00ed zahrad\u011b,<\/em>&nbsp;str. 11\u201320.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pom\u016fcky:<\/strong>&nbsp;velk\u00fd pap\u00edr, tu\u017eky.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pro mlad\u0161\u00ed d\u011bti<\/h3>\n\n\n\n<p>Dnes si budeme vypr\u00e1v\u011bt o&nbsp;c\u00edrkvi, proto\u017ee c\u00edrkev je pro \u017eivot v\u00edry d\u016fle\u017eit\u00e1. V\u00edte, co je to c\u00edrkev? Kdo do n\u00ed pat\u0159\u00ed? K&nbsp;\u010demu je dobr\u00e1? V\u00edte do jak\u00e9 c\u00edrkve pat\u0159\u00ed n\u00e1\u0161 sbor? Do \u010ceskobratrsk\u00e9 c\u00edrkve evangelick\u00e9. Ale tak\u00e9 do c\u00edrkve Kristovy, do obecn\u00e9 c\u00edrkve. To jsou v\u0161ichni, kdo vyzn\u00e1vaj\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, Boha Otce V\u0161emohouc\u00edho a&nbsp;Ducha svat\u00e9ho a&nbsp;je jedno jestli jsou tady na zemi zaps\u00e1ni v&nbsp;katolick\u00e9, evangelick\u00e9, baptistick\u00e9, nebo jin\u00e9 c\u00edrkvi.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Vezm\u011bte si velk\u00fd pap\u00edr a&nbsp;namalujte na n\u011bj velk\u00fd d\u016fm.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ka\u017ed\u00fd d\u016fm, kter\u00fd m\u00e1 vydr\u017eet bou\u0159e, hromobit\u00ed, vich\u0159ice, v\u00e1nice, chumelenice, pov\u011bt\u0159\u00ed a&nbsp;t\u0159eba i&nbsp;zem\u011bt\u0159esen\u00ed, mus\u00ed m\u00edt p\u0159edev\u0161\u00edm dobr\u00e9\u2026&nbsp;<em>(nechte d\u011bti h\u00e1dat)<\/em>&nbsp;z\u00e1klady. Taky mus\u00ed m\u00edt kvalitn\u00ed\u2026.&nbsp;<em>(nechte d\u011bti h\u00e1dat)<\/em>&nbsp;st\u0159echu, aby do toho domu moc neteklo, pevn\u00e9\u2026&nbsp;<em>(nechte d\u011bti h\u00e1dat)<\/em>&nbsp;st\u011bny a&nbsp;hlavn\u011b dobr\u00e9\u2026&nbsp;<em>(nechte d\u011bti h\u00e1dat)<\/em>&nbsp;obyvatele.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e1\u0161 sbor je tak\u00e9 takov\u00fd d\u016fm, kter\u00fd m\u00e1 pevn\u00e9 z\u00e1klady&nbsp;\u2014 co mysl\u00edte, \u017ee je t\u00edm z\u00e1kladem sboru? Na \u010dem stav\u00edme?&nbsp;<em>(Napi\u0161te, co d\u011bti \u0159\u00edkaj\u00ed, pod d\u016fm, nebo namalujte symboly, diskutujte o&nbsp;tom, m\u016f\u017eete se jich pt\u00e1t, zda jsou z\u00e1klady vid\u011bt a&nbsp;zda je n\u011bjak vid\u011bt, jak\u00e9 ty z\u00e1klady jsou, zda se to n\u011bkdy uk\u00e1\u017ee)<\/em>&nbsp;\u2014 Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus, l\u00e1ska, p\u0159ijet\u00ed, odpu\u0161t\u011bn\u00ed, k\u0159\u00ed\u017e\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Co je t\u00edm stavebn\u00edm materi\u00e1lem? My lid\u00e9, na\u0161e obdarov\u00e1n\u00ed, schopnosti, dovednosti, na\u0161e v\u00edra \u2014 jsou to cihly, ka\u017ed\u00e1 je jin\u00e1, a&nbsp;proto ten d\u016fm mo\u017en\u00e1 na pohled vypad\u00e1 v\u0161elijak. Ale d\u016fle\u017eit\u00e9 je, jak se v&nbsp;tom dom\u011b bydl\u00ed, jak\u00e1 tam panuje n\u00e1lada a&nbsp;co z&nbsp;toho domu vych\u00e1z\u00ed. Je d\u016fle\u017eit\u00e9, zda m\u00edsto odporn\u00e9ho zamo\u0159uj\u00edc\u00edho kou\u0159e vys\u00edl\u00e1 do ovzdu\u0161\u00ed pokoj, m\u00edr a&nbsp;l\u00e1sku, zda m\u00edsto nebezpe\u010dn\u00e9ho odpadu mu z&nbsp;okap\u016f p\u0159et\u00e9k\u00e1 \u0161t\u011bdrost, r\u016fzn\u00e9 d\u00e1rky pro chud\u00e9, hladov\u011bj\u00edc\u00ed a&nbsp;trp\u00edc\u00ed a&nbsp;zda dve\u0159e toho domu jsou st\u00e1le a&nbsp;pro v\u0161echny otev\u0159en\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>K&nbsp;\u010demu slou\u017e\u00ed takov\u00fd d\u016fm?&nbsp;\u2014 p\u0159\u00edst\u0159e\u0161\u00ed, ochrana, bezpe\u010d\u00ed, m\u00edsto, kde m\u00e1m sv\u00e9 v\u011bci, svou rodinu, d\u016fm se m\u016f\u017ee st\u00e1t domovem. A&nbsp;k&nbsp;tomu v\u0161emu m\u016f\u017ee slou\u017eit i&nbsp;sbor&nbsp;\u2014 ka\u017ed\u00fd tam m\u00e1 sv\u00e9 m\u00edsto, a&nbsp;p\u0159itom tam jsou lidi dohromady, n\u011bco se tam d\u011bje, p\u0159ich\u00e1z\u00ed tam nov\u00ed lid\u00e9, rod\u00ed se tam d\u011bti, um\u00edraj\u00ed tam lid\u00e9, je tam veselo a&nbsp;n\u011bkdy trochu smutno, jsou tam krize, neshody. Ve sboru p\u0159ij\u00edm\u00e1me posilu, povzbuzen\u00ed, dobr\u00e9 slovo, pou\u010den\u00ed, sd\u00edlen\u00ed, n\u011bkdo n\u00e1m pom\u016f\u017ee n\u00e9st n\u011bjakou t\u00edhu, n\u011bjak\u00fd probl\u00e9m, n\u011bkdo se za n\u00e1s modl\u00ed. Ale z\u00e1rove\u0148 sbor, stejn\u011b jako d\u016fm, pot\u0159ebuje n\u011bjak\u00e9 ty opravy, n\u00e1t\u011bry, n\u011bjakou pr\u00e1ci. Sbor n\u011bco pot\u0159ebuje a&nbsp;o\u010dek\u00e1v\u00e1, aby \u017eil&nbsp;\u2014 na\u0161i \u00fa\u010dast, spolupr\u00e1ci, pen\u00edze, v\u00edru, \u017eivot v&nbsp;n\u00e1sledov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>A&nbsp;je\u0161t\u011b jedna d\u016fle\u017eit\u00e1 v\u011bc: \u201eNestav\u00ed-li d\u016fm Hospodin, nadarmo se nam\u00e1haj\u00ed stavitel\u00e9. Nest\u0159e\u017e\u00ed-li m\u011bsto Hospodin, nadarmo bd\u00ed str\u00e1\u017en\u00fd.\u201c (\u017d 127) Nen\u00ed-li t\u00edm z\u00e1kladem na\u0161eho sboru P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161, jeho l\u00e1ska a\u017e na k\u0159\u00ed\u017e, nadarmo se sna\u017e\u00ed star\u0161ovstvo, synodn\u00ed rada a&nbsp;v\u0161ichni ostatn\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk&nbsp;\u2014 d\u011bti, ml\u00e1de\u017e, dosp\u011bl\u00ed i&nbsp;sta\u0159\u00edci, boh\u00e1\u010di i&nbsp;chud\u00e1ci \u2014 m\u016f\u017ee m\u00edt ve sboru sv\u00e9 m\u00edsto.<\/p>\n\n\n\n<p>Sbor se m\u016f\u017ee st\u00e1t domovem pro v\u0161echny. Je to mo\u017en\u00e9? Jak\u00e9 m\u00e1me schopnosti? Dovedete si p\u0159edstavit, co byste mohli ve sboru d\u011blat? Co bychom mohli nab\u00eddnout? Co um\u00edme, v&nbsp;\u010dem jsme dob\u0159\u00ed?<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b dostane \u201ecihlu\u201c (z&nbsp;pap\u00edru) a&nbsp;na n\u00ed zkus\u00ed napsat nebo namalovat, co m\u016f\u017ee ve sboru d\u011blat, \u010d\u00edm m\u016f\u017ee p\u0159isp\u011bt, co um\u00ed a&nbsp;to cokoliv&nbsp;\u2014 opravovat auto, zp\u00edvat, mluvit anglicky, malovat apod. Cihlu si d\u011bti mohou ozdobit, vybarvit, potom ji nalepte na ten d\u016fm.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Vid\u00edte, ka\u017ed\u00e1 cihla je jin\u00e1. To nen\u00ed n\u00e1hoda ani chyba, \u017ee m\u00e1me ka\u017ed\u00fd r\u016fzn\u00e9 nad\u00e1n\u00ed, chut\u011b, p\u0159\u00e1n\u00ed, sny. V&nbsp;Bibli \u010dteme, \u017ee n\u00e1s takov\u00e9 stvo\u0159il B\u016fh. B\u016fh vdechl \u010dlov\u011bku \u017eivot, o\u017eivil ho sv\u00fdm Duchem. A&nbsp;ka\u017ed\u00e9mu z&nbsp;n\u00e1s dal zvl\u00e1\u0161tn\u00ed dar, schopnost, nad\u00e1n\u00ed nebo talent. (Bible tomu \u0159\u00edk\u00e1 charisma.) Jsou to r\u016fzn\u00e9 v\u011bci, ale v\u0161echny poch\u00e1zej\u00ed od Boha, z&nbsp;jeho Ducha. Takov\u00e9 n\u00e1s B\u016fh chce (zp\u011bv\u00e1ky, \u010dten\u00e1\u0159e, mal\u00ed\u0159e, poslucha\u010de atd.), takov\u00e9 n\u00e1s stvo\u0159il. A&nbsp;p\u0159ece pat\u0159\u00edme k&nbsp;sob\u011b, pot\u0159ebujeme se navz\u00e1jem. Ka\u017ed\u00e9mu P\u00e1n B\u016fh sv\u011b\u0159il ur\u010dit\u00e9 posl\u00e1n\u00ed, a&nbsp;t\u00edm m\u00e1 slou\u017eit ostatn\u00edm. A&nbsp;to je c\u00edrkev&nbsp;\u2014 spole\u010denstv\u00ed Bohem r\u016fzn\u011b obdarovan\u00fdch a&nbsp;povolan\u00fdch lid\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u00edrkev za\u010dala vznikat po Je\u017e\u00ed\u0161ov\u011b uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed a&nbsp;vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed, kdy\u017e se v&nbsp;jednom jeruzal\u00e9msk\u00e9m byt\u011b na shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00e9 snesl Duch svat\u00fd&nbsp;\u2014 ten je dr\u017eel pohromad\u011b a&nbsp;d\u00e1val jim s\u00edlu zv\u011bstovat v\u0161em okolo, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je Mesi\u00e1\u0161. Tak se k\u0159es\u0165anstv\u00ed dostalo i&nbsp;k&nbsp;n\u00e1m do Evropy, k&nbsp;n\u00e1m do \u010cech, do\u2026.&nbsp;<em>(dopl\u0148te v\u00e1\u0161 sbor, okoln\u00ed obce)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Na z\u00e1v\u011br m\u00edsto modlitby m\u016f\u017eete s&nbsp;d\u011btmi zazp\u00edvat p\u00edse\u0148&nbsp;<em>Jeden P\u00e1n, jedna v\u00edra<\/em>&nbsp;(678 \u2014 dodatek evangelick\u00e9ho zp\u011bvn\u00edku).<\/p>\n\n\n\n<p>M\u016f\u017eete vyu\u017e\u00edt pracovn\u00ed list \u2014&nbsp;<a href=\"http:\/\/goo.gl\/DUuAJP\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/goo.gl\/DUuAJP.<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pro star\u0161\u00ed d\u011bti<\/h3>\n\n\n\n<p>Se star\u0161\u00edmi d\u011btmi m\u016f\u017eete vyu\u017e\u00edt \u201ekartu charakteristik c\u00edrkve\u201c (dostupn\u00e9 na Evangnetu \u2014&nbsp;<a href=\"http:\/\/goo.gl\/NYUQUi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/goo.gl\/NYUQUi<\/a>,&nbsp;<a href=\"http:\/\/goo.gl\/Nw6v5I\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/goo.gl\/Nw6v5I<\/a>). Nechte d\u011bti, a\u0165 si ji vypln\u00ed a&nbsp;pak o&nbsp;tom spole\u010dn\u011b mluvte, m\u016f\u017eete zhodnotit, kter\u00e1 odpov\u011b\u010f \u201evyhr\u00e1la\u201c atd.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Varianta 1<\/h4>\n\n\n\n<ol>\n<li>Dnes si budeme vypr\u00e1v\u011bt o\u00a0c\u00edrkvi, proto\u017ee c\u00edrkev je pro \u017eivot v\u00edry d\u016fle\u017eit\u00e1. V\u00a0Apo\u0161tolsk\u00e9m vyzn\u00e1n\u00ed v\u00edry vyzn\u00e1v\u00e1me: \u201ev\u011b\u0159\u00edm svatou c\u00edrkev obecnou.\u201c \u010c\u00edm je pro v\u00e1s\u00a0<strong>osobn\u011b<\/strong>\u00a0c\u00edrkev?<em>Na mal\u00e9 karti\u010dky si napi\u0161te jednotliv\u00e9 v\u00fdroky, hesla. Doprost\u0159ed stolu um\u00edst\u011bte bibli, kalich, tal\u00ed\u0159ek s\u00a0chlebem, k\u0159\u00ed\u017e, sv\u00ed\u010dku, fotku va\u0161eho kostela, ze sborov\u00e9ho \u017eivota, n\u011bjak\u00fd c\u00edrkevn\u00ed tisk nebo Evangelick\u00fd kalend\u00e1\u0159 apod., kolem t\u011bchto r\u016fzn\u00fdch symbol\u016f c\u00edrkve rozprost\u0159ete jednotliv\u00e9 karti\u010dky. Poproste d\u011bti, a\u0165 si ka\u017ed\u00fd vybere tu, kter\u00e1 pro n\u011bho vystihuje c\u00edrkev, kolem jedn\u00e9 karti\u010dky se m\u016f\u017ee shrom\u00e1\u017edit i\u00a0v\u00edc d\u011bt\u00ed.<\/em><em>(Karti\u010dky: v\u00fdznamn\u00e1 politick\u00e1 s\u00edla, lodi\u010dka Petrova, spole\u010denstv\u00ed poutn\u00edk\u016f, pomoc pro m\u016fj \u017eivot, m\u00edsto, kde se \u010dlov\u011bk m\u016f\u017ee c\u00edtit dob\u0159e, tradice, t\u011blo Kristovo, otev\u0159en\u00fd d\u016fm, rodina, moje parta, spole\u010denstv\u00ed k\u0159es\u0165an\u016f, spole\u010denstv\u00ed pokrytc\u016f, bl\u00e1zni, v\u011b\u0159\u00edc\u00ed lid\u00e9, bezpe\u010dn\u00e9 m\u00edsto, svat\u00e1 a\u00a0obecn\u00e1 atd. M\u016f\u017eete si vymyslet svoje varianty, \u010d\u00edm by mohla b\u00fdt pro d\u011bti c\u00edrkev.)<\/em><em>Ptejte se d\u011bt\u00ed, pro\u010d si vybraly pr\u00e1v\u011b tuto karti\u010dku?<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Na velk\u00fd pap\u00edr napi\u0161te \u010dty\u0159i slova\u00a0\u2014 C\u00cdRKEV, SVAT\u00c1, OBECN\u00c1, POSL\u00c1N\u00cd. Ke slovu \u201ec\u00edrkev\u201c d\u011bti mohou nalepit vybran\u00e9 karti\u010dky a\u00a0pak tam m\u016f\u017eete je\u0161t\u011b vy sami dopsat: C\u00edrkev je viditeln\u00e9 spole\u010denstv\u00ed Kristov\u00fdch sv\u011bdk\u016f. Vyb\u00eddn\u011bte d\u011bti, a\u0165 zkus\u00ed vymyslet, co by mohlo znamenat \u201esvat\u00e1\u201c. P\u0159\u00edpadn\u011b se jich m\u016f\u017eete pt\u00e1t\u00a0\u2014 svat\u00e1\u00a0\u2014 znamen\u00e1 to, \u017ee c\u00edrkev je skupina dokonal\u00fdch bezh\u0159\u00ed\u0161n\u00fdch jedinc\u016f? V\u00a0jak\u00e9m smyslu je c\u00edrkev svat\u00e1? Jej\u00ed svatost spo\u010d\u00edv\u00e1 ve spojen\u00ed s\u00a0Bohem, c\u00edrkev pat\u0159\u00ed Bohu, je odd\u011blen\u00e1 pro slu\u017ebu. Vyb\u00eddn\u011bte d\u011bti, a\u0165 zkus\u00ed vymyslet, co by mohlo znamenat \u201eobecn\u00e1\u201c.Existuje jen jedna obecn\u00e1 c\u00edrkev v\u0161ech, kte\u0159\u00ed vyzn\u00e1vaj\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista podle P\u00edsma a\u00a0v\u011b\u0159\u00ed v\u00a0Boha Trojjedin\u00e9ho. Z\u00e1kladn\u00ed jednotkou jsou jednotlivci\u00a0\u2014 v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, kte\u0159\u00ed svoji v\u00edru sd\u00edlej\u00ed spole\u010dn\u011b a\u00a0vytv\u00e1\u0159ej\u00ed na jednom m\u00edst\u011b sbor, kter\u00fd je sou\u010d\u00e1st\u00ed jednak n\u011bjak\u00e9 ur\u010dit\u00e9 c\u00edrkve\u00a0\u2014 my pat\u0159\u00edme do \u010ceskobratrsk\u00e9 c\u00edrkve evangelick\u00e9\u00a0\u2014 ale tak\u00e9 je sou\u010d\u00e1st\u00ed obecn\u00e9 c\u00edrkve, t\u011bla Kristova.<\/li>\n\n\n\n<li>Jak by se v\u00e1m l\u00edbil tento cit\u00e1t? \u201eTo je nevlastn\u011bj\u0161\u00ed c\u00edrkev, spole\u010denstv\u00ed v\u0161ech Bohem vykoupen\u00fdch, kte\u0159\u00ed maj\u00ed n\u011bco spole\u010dn\u00e9ho. A\u00a0tak jsou z\u00a0gruntu kamar\u00e1di, i\u00a0kdy\u017e se t\u0159eba je\u0161t\u011b osobn\u011b neznaj\u00ed. Nebo tradi\u010dn\u011bji\u00a0\u2014 jsou sestry a\u00a0brat\u0159i v\u00a0Kristu.\u201c (Erazim Koh\u00e1k:\u00a0<em>Hesla mlad\u00fdch svi\u0161\u0165\u016f<\/em>) Nebo byste to \u0159ekli jinak?<\/li>\n\n\n\n<li>Kde se v\u00a0Bibli dozv\u00edme, jak c\u00edrkev vznikala? Zkuste si naj\u00edt Skutky apo\u0161tolsk\u00e9 2,37\u201347.Nyn\u00ed s\u00a0d\u011btmi zkuste na z\u00e1klad\u011b \u010dten\u00ed textu ze Skutk\u016f formulovat posl\u00e1n\u00ed c\u00edrkve.(V\u00a0p\u0159\u00edb\u011bhu Sk 2,37\u201347 je c\u00edrkev pops\u00e1na takto: byli pok\u0159t\u011bni, vytrvale poslouchali u\u010den\u00ed apo\u0161tol\u016f, byli spolu, l\u00e1mali chl\u00e9b a\u00a0modlili se a\u00a0nakonec \u010dteme, \u017ee byli v\u0161emu lidu mil\u00ed. Zde m\u00e1me vlastn\u011b prvn\u00ed definici c\u00edrkve: c\u00edrkev je tam, kde se u\u010d\u00ed slovo Bo\u017e\u00ed, kde se vysluhuj\u00ed sv\u00e1tosti, kde se sd\u00edl\u00edme a\u00a0rozd\u011blujeme a\u00a0kde se modl\u00edme atd. viz pozn\u00e1mky pro u\u010ditele k\u00a0p\u0159\u00edb\u011bhu).<\/li>\n\n\n\n<li>Na z\u00e1v\u011br m\u00edsto modlitby m\u016f\u017eete s\u00a0d\u011btmi zazp\u00edvat p\u00edse\u0148 z\u00a0Dodatku 678 Jeden P\u00e1n, jedna v\u00edra.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Varianta 2 \u2014 sbor jako t\u011blo (\u017eiv\u00fd organismus)<\/h4>\n\n\n\n<ol>\n<li><em>Ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b nebo skupinka d\u011bt\u00ed p\u0159e\u010dte jeden text:<\/em>\u201eVy jste t\u011blo Kristovo, a\u00a0ka\u017ed\u00fd z\u00a0v\u00e1s je jedn\u00edm z\u00a0jeho \u00fad\u016f.\u201c (1Kor 12,1\u201331)\u201eJako je v\u00a0jednom t\u011ble mnoho \u00fad\u016f a\u00a0nemaj\u00ed v\u0161echny stejn\u00fd \u00fakol, tak i\u00a0my, a\u010d je n\u00e1s mnoho, jsme jedno t\u011blo v\u00a0Kristu a\u00a0jeden druh\u00e9mu slou\u017e\u00edme jako jednotliv\u00e9 \u00fady. M\u00e1me rozli\u010dn\u00e9 dary podle milosti, kter\u00e1 byla d\u00e1na ka\u017ed\u00e9mu z\u00a0n\u00e1s: Kdo m\u00e1 dar prorock\u00e9ho slova, a\u0165 ho u\u017e\u00edv\u00e1 v\u00a0souhlase s\u00a0v\u00edrou. Kdo m\u00e1 dar slu\u017eby, a\u0165 slou\u017e\u00ed. Kdo m\u00e1 dar u\u010dit, a\u0165 u\u010d\u00ed. Kdo dovede povzbuzovat, nech\u0165 povzbuzuje. Kdo rozd\u00e1v\u00e1, a\u0165 d\u00e1v\u00e1 up\u0159\u00edmn\u011b. Kdo stoj\u00ed v\u00a0\u010dele, a\u0165 je horliv\u00fd. Kdo se star\u00e1 o\u00a0trp\u00edc\u00ed, a\u0165 pom\u00e1h\u00e1 s\u00a0radost\u00ed.\u201c (\u0158 12,4\u20138)\u201eJsou rozd\u00edln\u00e1 obdarov\u00e1n\u00ed, ale tent\u00fd\u017e Duch; rozd\u00edln\u00e9 slu\u017eby, ale tent\u00fd\u017e P\u00e1n; a\u00a0rozd\u00edln\u00e1 p\u016fsoben\u00ed moci, ale tent\u00fd\u017e B\u016fh, kter\u00fd p\u016fsob\u00ed v\u0161ecko ve v\u0161ech. Ka\u017ed\u00e9mu je d\u00e1n zvl\u00e1\u0161tn\u00ed projev Ducha ke spole\u010dn\u00e9mu prosp\u011bchu\u2026 To v\u0161echno p\u016fsob\u00ed jeden a\u00a0t\u00fd\u017e Duch, kter\u00fd ud\u011bluje ka\u017ed\u00e9mu zvl\u00e1\u0161tn\u00ed dar, jak s\u00e1m chce.\u201c (1Kor 12,4\u20135)\u201eKristus p\u0159edch\u00e1z\u00ed v\u0161echno, v\u0161echno v\u00a0n\u011bm spo\u010d\u00edv\u00e1, on jest hlavou t\u011bla\u00a0\u2014 toti\u017e c\u00edrkve. On je po\u010d\u00e1tek, prvorozen\u00fd z\u00a0mrtv\u00fdch\u00a0\u2014 tak\u017ee je to on, jen\u017e m\u00e1 prvenstv\u00ed ve v\u0161em.\u201c (Ko 1,17\u201318)<em>Tento obraz t\u011bla je v\u00edc ne\u017e p\u0159irovn\u00e1n\u00ed. Kristus je opravdu s\u00a0c\u00edrkv\u00ed spjat tak t\u011bsn\u011b, \u017ee je mo\u017en\u00e9 \u0159\u00edci: c\u00edrkev je jeho t\u011blem\u00a0\u2014 c\u00edrkev je s\u00a0Kristem nerozlu\u010dn\u011b sv\u00e1z\u00e1na, ale tak, \u017ee on je j\u00ed st\u00e1le nad\u0159azen.<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><em>Pod\u00edvejte se na sv\u00e9 t\u011blo\u00a0\u2014 co v\u0161echno vid\u00edte?<\/em>\u00a0Ruce, nohy, b\u0159icho, hlavu, prsty, p\u00e1te\u0159\u2026Zav\u0159ete o\u010di a\u00a0zkuste vn\u00edmat i\u00a0to, co nevid\u00edte a\u00a0uv\u011bdomte si, k\u00a0\u010demu ty org\u00e1ny slou\u017e\u00ed. M\u00e1te srdce, pl\u00edce, ledviny, j\u00e1tra, \u017ealudek, m\u00e1te mozek, \u017e\u00edly, \u0161lachy, klouby.Ka\u017ed\u00e1 \u010d\u00e1st t\u011bla je jin\u00e1, pln\u00ed jinou funkci a\u00a0ka\u017ed\u00e1 je velmi pot\u0159ebn\u00e1.Te\u010f se nadechn\u011bte a\u00a0vydechn\u011bte a\u00a0je\u0161t\u011b jednou. Soust\u0159e\u010fte se na sv\u016fj n\u00e1dech a\u00a0v\u00fddech.Kdy\u017e se nadechujete, n\u011bco p\u0159ij\u00edm\u00e1te. Kdy\u017e vydechujete, n\u011bco d\u00e1v\u00e1te.<\/li>\n\n\n\n<li><em>M\u016f\u017eete rozd\u011blit d\u011bti do dvou skupin\u00a0\u2014 jedna skupina zkou\u0161\u00ed vymyslet, co p\u0159ij\u00edm\u00e1me ve sboru, \u010deho se nadechujeme a\u00a0druh\u00e1 skupina vym\u00fd\u0161l\u00ed, co vydechujeme, co d\u00e1v\u00e1me druh\u00fdm.<\/em>Tak to funguje i\u00a0ve sboru\u00a0\u2014 lid\u00e9 ve sboru d\u00fdchaj\u00ed \u010derstv\u00fd a\u00a0zdrav\u00fd Bo\u017e\u00ed vzduch, Bo\u017e\u00ed l\u00e1sku, odpu\u0161t\u011bn\u00ed, p\u0159ijet\u00ed a\u00a0z\u00e1rove\u0148 vydechuj\u00ed pomoc nemocn\u00fdm, bezdomovc\u016fm, lidem trp\u00edc\u00edm, ve v\u00e1lce. Hodn\u011b p\u0159ij\u00edm\u00e1me v\u00a0bohoslu\u017eb\u00e1ch a\u00a0hodn\u011b d\u00e1v\u00e1me p\u0159i sb\u00edrk\u00e1ch, nebo kdy\u017e se jede do domova d\u016fchodc\u016f zp\u00edvat a\u00a0pov\u00eddat si s\u00a0babi\u010dkami.Sbor je t\u011blo, kter\u00e9 p\u0159ij\u00edm\u00e1 od P\u00e1na Boha dobr\u00e9 dary, velikou s\u00edlu a\u00a0p\u0159ed\u00e1v\u00e1 ty dobr\u00e9 dary d\u00e1l mezi lidi. N\u00e1dech bez v\u00fddechu nem\u016f\u017ee b\u00fdt.<\/li>\n\n\n\n<li>Vezm\u011bte si pap\u00edr a\u00a0namalujte n\u011bjakou \u010d\u00e1st t\u011bla nebo n\u011bjak\u00fd org\u00e1n, kter\u00fd v\u00e1s vystihuje.D\u00e1me to dohromady, utvo\u0159\u00edme t\u011blo. Kdo je hlavou toho t\u011bla?<\/li>\n\n\n\n<li>Na z\u00e1v\u011br m\u00edsto modlitby m\u016f\u017eete s\u00a0d\u011btmi zazp\u00edvat p\u00edse\u0148\u00a0<em>Jeden P\u00e1n, jedna v\u00edra<\/em>\u00a0(678 \u2014 dodatek evangelick\u00e9ho zp\u011bvn\u00edku).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">P\u0159esah<\/h3>\n\n\n\n<p>C\u00edrkev za\u010dala vznikat po Je\u017e\u00ed\u0161ov\u011b uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed a&nbsp;vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed, kdy\u017e se v&nbsp;jednom jeruzal\u00e9msk\u00e9m byt\u011b na shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00e9 snesl Duch svat\u00fd&nbsp;\u2014 ten je dr\u017eel pohromad\u011b a&nbsp;d\u00e1val jim s\u00edlu zv\u011bstovat v\u0161em okolo, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je Mesi\u00e1\u0161. Tak se k\u0159es\u0165anstv\u00ed dostalo i&nbsp;k&nbsp;n\u00e1m do Evropy, k&nbsp;n\u00e1m do m\u011bsta, vesnice.<\/p>\n\n\n\n<p>Ka\u017ed\u00fd jednotliv\u00fd sbor, dokonce i&nbsp;sbor v&nbsp;jedn\u00e9 dom\u00e1cnosti se naz\u00fdval \u201ec\u00edrkev\u201c (\u0159ecky&nbsp;<em>ekkl\u00e9sia<\/em>), ka\u017ed\u00fd sbor je toti\u017e c\u00edrkv\u00ed Bo\u017e\u00ed, je jej\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed, proto\u017ee c\u00edrkev znamen\u00e1 p\u0159\u00edtomnost Bo\u017e\u00ed v&nbsp;tomto sv\u011bt\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p>V&nbsp;tom smyslu se v\u0161ichni v\u011b\u0159\u00edc\u00ed p\u0159i v\u0161\u00ed sv\u00e9 r\u016fznosti pod\u00edlej\u00ed na stejn\u00e9 skute\u010dnosti. Ti v\u0161ichni \u2014 metodisti, kalvinisti, luter\u00e1ni, katol\u00edci, anglik\u00e1ni, pravoslavn\u00ed \u2014 p\u0159edstavuj\u00ed onu \u201esvatou c\u00edrkev obecnou\u201c, j\u00ed\u017e r\u016fznost vyzn\u00e1n\u00ed v\u016fbec nevad\u00ed, proto\u017ee kde poj\u00ed lidi l\u00e1ska, \u00facta a&nbsp;dobr\u00e1 v\u016fle, tam r\u016fznost obohacuje. Kdy\u017e se ov\u0161em lid\u00e9 kv\u016fli r\u016fznosti vra\u017ed\u00ed, prokazuj\u00ed t\u00edm, \u017ee se od Boha odcizili. (Viz heslo \u201ePro\u010d nemaj\u00ed monoteist\u00e9 jednu c\u00edrkev\u201cIn: Erazim Koh\u00e1k,&nbsp;<em>Hesla mlad\u00fdch svi\u0161\u0165\u016f.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n<p>\u201ePlat\u00ed, co \u0159\u00edkal u\u017e svat\u00fd August\u00fdn, \u017ee je mnoho lid\u00ed, kter\u00e9 m\u00e1 B\u016fh a&nbsp;nem\u00e1 je c\u00edrkev, a&nbsp;je tak\u00e9 mnoho lid\u00ed, kter\u00e9 m\u00e1 c\u00edrkev, ale nem\u00e1 je B\u016fh.\u201c (Z&nbsp;rozhovoru s&nbsp;boromejkou Veritas Hol\u00edkovou, kter\u00e1 pe\u010dovala o&nbsp;prezidenta V\u00e1clava Havla a\u017e do jeho smrti; dostupn\u00e9 na&nbsp;<a href=\"http:\/\/aktualne.centrum.cz\/clanek.phtml?id=726469\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">aktualne.cz.<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Liturgie<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ritu\u00e1l<\/h3>\n\n\n\n<p><em>Na \u00favod jednotliv\u00fdch hodin m\u016f\u017eete spole\u010dn\u011b s&nbsp;d\u011btmi recitovat:<\/em><br><br>V\u011b\u0159\u00edm v&nbsp;Boha Otce, kter\u00fd n\u00e1s stvo\u0159il, v\u011b\u0159\u00edm v&nbsp;jeho Syna, kter\u00fd n\u00e1s zachr\u00e1nil, v\u011b\u0159\u00edm v&nbsp;Ducha svat\u00e9ho, kter\u00fd n\u00e1s prom\u011b\u0148uje.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Nebo (podle refr\u00e9nu Sv\u00edt\u00e1 372):<\/em><br><br>V\u00edru n\u00e1m dej, co \u00faskal\u00ed zdol\u00e1v\u00e1, k&nbsp;douf\u00e1n\u00ed m\u011bj, kdy\u017e prch\u00e1 z&nbsp;n\u00e1s odvaha, l\u00e1sku rozd\u00e1vej.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Biblick\u00fd text k&nbsp;zapamatov\u00e1n\u00ed<\/h3>\n\n\n\n<p><em>Vy jste t\u011blo Kristovo, a&nbsp;ka\u017ed\u00fd z&nbsp;v\u00e1s je jedn\u00edm z&nbsp;jeho \u00fad\u016f.<\/em>&nbsp;(1Kor 12,1\u201331)<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ok\u00e9nko do bohoslu\u017eeb<\/h3>\n\n\n\n<p><em>Svatou c\u00edrkev obecnou.<\/em>&nbsp;To je dal\u0161\u00ed \u010dl\u00e1nek Kr\u00e9da, kter\u00fd je dnes na \u0159ad\u011b v ned\u011blce. Svat\u00e1 c\u00edrkev? Nen\u00ed v tom trochu rozpor? N\u011bco jako&nbsp;<em>vesel\u00fd pesimista<\/em>,&nbsp;<em>m\u00edrumilovn\u00fd zabij\u00e1k<\/em>,&nbsp;<em>rychl\u00e1 \u017eelva<\/em>,&nbsp;<em>z\u00e1bavn\u00e1 p\u00edsemka<\/em>&nbsp;(vym\u00fd\u0161lejte klidn\u011b jin\u00e9 spojen\u00ed evokuj\u00edc\u00ed ve va\u0161ich poslucha\u010d\u00edch n\u011bjak\u00fd rozpor, klidn\u011b n\u011bco z va\u0161eho okol\u00ed, t\u0159eba nabl\u00fdskan\u00e1 farn\u00ed gar\u00e1\u017eov\u00e1 vrata, kdy\u017e v\u0161ichni v\u00edte, jak jsou beznad\u011bjn\u011b opr\u00fdskan\u00e1. Ale pozor, abyste neranili.) Jak m\u016f\u017ee b\u00fdt c\u00edrkev svat\u00e1, kdy\u017e je p\u0159itom obecn\u00e1, tedy slo\u017een\u00e1 z n\u00e1s v\u0161ech, r\u016fznorod\u00fdch lid\u00ed? My lid\u00e9 p\u0159ece v\u016fbec nejsme svat\u00ed? C\u00edrkev je svat\u00e1, proto\u017ee pat\u0159\u00ed Bohu. Nebo jinak: c\u00edrkev je svat\u00e1, kdy\u017e pat\u0159\u00ed Bohu. Co to znamen\u00e1, takov\u00e1 Bo\u017e\u00ed c\u00edrkev, to si budou pov\u00eddat d\u011bti v ned\u011blce.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Modlitba<\/h3>\n\n\n\n<p>Pane Bo\u017ee, d\u011bkujeme ti za c\u00edrkev, za n\u00e1\u0161 sbor, \u017ee se m\u016f\u017eeme spole\u010dn\u011b sch\u00e1zet a&nbsp;pov\u00eddat si o&nbsp;tob\u011b, zp\u00edvat p\u00edsni\u010dky, modlit se, pom\u00e1hat druh\u00fdm. Dej a\u0165 v\u017edy pamatujeme, \u017ee tv\u00e9 slovo je na\u0161\u00edm z\u00e1kladem, \u017ee na n\u011bm stav\u00edme sv\u00e9 domy, sv\u00e9 \u017eivoty. Posv\u011bcuj n\u00e1s a&nbsp;z\u016fst\u00e1vej s&nbsp;n\u00e1mi. Amen.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[13,18,17,20],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/3054"}],"collection":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze"}],"about":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/types\/katecheze"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/3054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3055,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/3054\/revisions\/3055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}