Blahoslaven\u00ed jsou ti, kter\u00fdm B\u016fh p\u0159eje blaho, v\u0161echno dobr\u00e9, i kdy\u017e ostatn\u00ed lid\u00e9 je pokl\u00e1daj\u00ed za chud\u00e1ky. Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk je pro Boha vz\u00e1cn\u00fd.<\/p>\n\n\n\n
Biblick\u00fd text: L 6,24\u201325; L 16,19\u201331<\/p>\n\n\n\n
Podobenstv\u00ed: Nejde zde o vyl\u00ed\u010den\u00ed posmrtn\u00e9ho \u017eivota, o popis re\u00e1li\u00ed nebe a pekla, ani o l\u00ed\u010den\u00ed toho, co n\u00e1s \u010dek\u00e1 po smrti. Jde o podobenstv\u00ed, kter\u00e9 n\u011bco d\u016fle\u017eit\u00e9ho a pravdiv\u00e9ho sd\u011bluje. Je to p\u0159\u00edb\u011bh jenom jako. Je\u017e\u00ed\u0161 si tento p\u0159\u00edb\u011bh vyp\u016fj\u010dil odjinud. P\u016fvodn\u00edm t\u00e9matem byly vyrovnan\u00e9 \u00fa\u010dty (kdo se m\u011bl \u0161patn\u011b, bude se m\u00edt dob\u0159e). S jeho pomoc\u00ed cht\u011bl vyj\u00e1d\u0159it, jak m\u00e1me \u017e\u00edt tady a te\u010f, co m\u00e1me a m\u016f\u017eeme zm\u011bnit, a \u017ee v\u0161echno d\u016fle\u017eit\u00e9 pro \u017eivot u\u017e bylo \u0159e\u010deno. Podobenstv\u00ed je v tomto p\u0159\u00edpad\u011b sp\u00ed\u0161e snem, fantazi\u00ed, jak by spolu mohli rozmlouvat Abraham, boh\u00e1\u010d a Lazar na onom sv\u011bt\u011b. Podobenstv\u00ed p\u0159ipom\u00edn\u00e1 poh\u00e1dku V\u00e1no\u010dn\u00ed koleda od Charlese Dickense, ve kter\u00e9 jde o to, pou\u010dit se z toho, co by mohlo p\u0159ij\u00edt, abychom zm\u011bnili sv\u00e9 chov\u00e1n\u00ed u\u017e te\u010f, dokud je \u010das.<\/p>\n\n\n\n
Boh\u00e1\u010d: Nem\u00e1 jm\u00e9no, zato m\u00e1 vybran\u00e9 oble\u010den\u00ed, skv\u011bl\u00e9 j\u00eddlo. To v\u0161echno ale nen\u00ed v Bo\u017e\u00edch o\u010d\u00edch d\u016fle\u017eit\u00e9, proto je ozna\u010den jen jako bohat\u00fd \u010dlov\u011bk. Jeho bohatstv\u00ed jej \u010din\u00ed neschopn\u00fdm b\u00fdt solid\u00e1rn\u00ed a vid\u011bt za zdi vlastn\u00edho domu. I kdy\u017e ubo\u017e\u00e1ka Lazara zn\u00e1, dokonce jm\u00e9nem, chov\u00e1 se jako by nebyl. Je to \u010dlov\u011bk, kter\u00e9mu se da\u0159\u00ed a na Boha nespol\u00e9h\u00e1. Zapom\u00edn\u00e1, \u017ee jeho blahobyt mu nezaru\u010d\u00ed lep\u0161\u00ed \u017eivot po smrti.<\/p>\n\n\n\n
Lazar: M\u00e1 jm\u00e9no, p\u016fvodn\u00ed Eleazar znamen\u00e1, B\u016fh pom\u016f\u017ee. Lazar je protiklad boh\u00e1\u010de, spol\u00e9h\u00e1 se u\u017e jen na pomoc Boha, \u017eije ze dne na den. \u010clov\u011bk, kter\u00fd nev\u00ed, co bude z\u00edtra, a \u017eije jen z toho, co dostane, ukazuje z\u00e1vislost na Bohu. Rysy dne\u0161n\u00edho bezdomovce. Byl nemocn\u00fd, odk\u00e1zan\u00fd na pomoc ostatn\u00edch, i to \u017ee jej obklopuj\u00ed u\u017e jen psi, je znamen\u00edm, \u017ee je pro ostatn\u00ed ne\u010dist\u00fd, jako by neviditeln\u00fd.<\/p>\n\n\n\n
Smrt je spole\u010dn\u00e1 v\u0161em postav\u00e1m, je definitivn\u00ed, po smrti u\u017e nelze nic m\u011bnit, ani se nelze vr\u00e1tit. Boh\u00e1\u010d zapomene, \u017ee proti smrti se zajistit nem\u016f\u017ee (srov. Podobenstv\u00ed o boh\u00e1\u010di a stodol\u00e1ch).<\/p>\n\n\n\n
Propast, ze\u010f: Je p\u0159\u00edtomn\u00e1 u\u017e za \u017eivota obou hlavn\u00edch postav. Lze \u017e\u00edt t\u011bsn\u011b vedle sebe a p\u0159esto se m\u00edjet. Je symbolem mezilidsk\u00fdch bari\u00e9r a p\u0159ek\u00e1\u017eek v\u0161eho druhu.<\/p>\n\n\n\n
Zm\u011bna: Boh\u00e1\u010d p\u0159est\u00e1v\u00e1 myslet na sebe a rod\u00ed se v n\u011bm odpov\u011bdnost, ale pro n\u011bj u\u017e je pozd\u011b. Pro poslucha\u010de je v\u0161ak p\u0159\u00edb\u011bh jako hrozn\u00fd sen, z n\u011bj\u017e se mohou je\u0161t\u011b probudit a s \u00falevou si uv\u011bdomit, \u017ee je\u0161t\u011b maj\u00ed \u010das n\u011bco zm\u011bnit, \u017ee mnoho vztah\u016f lze je\u0161t\u011b napravit, zachr\u00e1nit a usm\u00ed\u0159it. Text je jedn\u00edm z nejtvrd\u0161\u00edch v Luk\u00e1\u0161ov\u011b evangeliu, odr\u00e1\u017e\u00ed se v n\u011bm Je\u017e\u00ed\u0161ova zku\u0161enost, \u017ee mnoz\u00ed jeho poselstv\u00ed nesly\u0161\u00ed a nep\u0159ij\u00edmaj\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Podobenstv\u00ed nen\u00ed popis posmrtn\u00e9ho \u017eivota. D\u011btem bychom jej m\u011bli vypr\u00e1v\u011bt sp\u00ed\u0161 jako sen nebo fantazii z budoucnosti, kter\u00e1 n\u00e1s m\u00e1 varovat, a ze kter\u00e9 se je\u0161t\u011b m\u016f\u017eeme probudit a zm\u011bnit, dokud je \u010das. Pro men\u0161\u00ed d\u011bti podobenstv\u00ed klidn\u011b vypr\u00e1v\u011bjme jako boh\u00e1\u010d\u016fv zl\u00fd sen, pro \u00fapln\u011b nejmen\u0161\u00ed m\u016f\u017eeme pas\u00e1\u017e o posmrtn\u00e9m \u017eivot\u011b vypustit.<\/p>\n\n\n\n
Boh\u00e1\u010d\u016fv probl\u00e9m nen\u00ed v tom, \u017ee je bohat\u00fd, \u017ee m\u00e1 majetek, ale \u017ee je sobeck\u00fd a sv\u016fj majetek nebere jako dar a po\u017eehn\u00e1n\u00ed, ale jako prost\u0159edek \u017e\u00edt spokojen\u011b s\u00e1m pro sebe.<\/p>\n\n\n\n
S d\u011btmi se uv\u00edt\u00e1me, sed\u00edme v kole\u010dku a vyzveme, a\u0165 ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b pozdrav\u00ed sv\u00e9ho souseda po pravici i levici, pozdrav\u00ed ho jm\u00e9nem a pod\u00e1 mu ruku, \u0159ekne pozdrav nebo n\u011bjak\u00e9 p\u011bkn\u00e9 p\u0159\u00e1n\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n D\u011bti, dneska jsme se se\u0161li a hned na za\u010d\u00e1tek jsme se pozdravili, rozhl\u00e9dn\u011bte se kolem sebe, kdo p\u0159i\u0161el, nebo naopak kdo n\u00e1m dneska chyb\u00ed? Jsme tu spolu a je d\u016fle\u017eit\u00e9, \u017ee vn\u00edm\u00e1me toho, kdo je vedle n\u00e1s. Minule jsme si pov\u00eddali o tom, kdo je n\u00e1\u0161 bli\u017en\u00ed, je to \u010dlov\u011bk, kter\u00fd je n\u00e1m pr\u00e1v\u011b nabl\u00edzku. Dneska usly\u0161\u00edme p\u0159\u00edb\u011bh o jednom bohat\u00e9m mu\u017ei, kter\u00fd d\u011blal, jako by ostatn\u00ed lidi kolem n\u011bj nebyli. Boh\u00e1\u010d \u017eil s\u00e1m pro sebe a ostatn\u00ed nevid\u011bl.<\/p>\n\n\n\n Tento bohat\u00fd mu\u017e bydlel v dom\u011b. A my si spole\u010dn\u011b ten d\u016fm nakresl\u00edme. Bude to d\u016fm podle va\u0161ich p\u0159edstav, co \u0159eknete, to namaluji.<\/p>\n\n\n\n (Na velk\u00fd pap\u00edr u\u010ditel kresl\u00ed d\u016fm, podle n\u00e1pad\u016f d\u011bt\u00ed. Nakresl\u00ed st\u0159echu, kom\u00edn a v\u0161echno, co d\u011bti \u0159\u00edkaj\u00ed, pokud n\u011bco na dom\u011b chyb\u00ed, d\u011bti navedeme, aby na to p\u0159i\u0161ly. A\u017e budeme m\u00edt d\u016fm namalovan\u00fd, zept\u00e1me se, jestli n\u00e1m p\u0159eci jenom n\u011bco nechyb\u00ed. D\u011bti na to p\u0159ijdou bu\u010f samy, nebo jim napov\u00edme, \u017ee n\u00e1m tam chyb\u00ed lidi, kte\u0159\u00ed v tom dom\u011b \u017eij\u00ed.)<\/em><\/p>\n\n\n\n A to je vlastn\u011b pro n\u00e1s na cel\u00e9m dom\u011b to nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed. Jsou tu s n\u00e1mi lidi, kte\u0159\u00ed n\u00e1s maj\u00ed r\u00e1di a my je. Proto je ten nebo onen d\u016fm pro n\u00e1s d\u016fle\u017eit\u00fd a vz\u00e1cn\u00fd.) V na\u0161em dom\u011b, kter\u00fd si potom m\u016f\u017eeme spole\u010dn\u011b vymalovat a vyzdobit, bydlel jeden bohat\u00fd mu\u017e. Ale ten boh\u00e1\u010d \u017eil, jako by v tom dom\u011b byl s\u00e1m. M\u011bl mnoho v\u011bc\u00ed, na co pomyslel, to si mohl koupit, kr\u00e1sn\u00e9 \u0161aty, v\u00fdborn\u00e9 j\u00eddlo. Napov\u00edte mi, co v tom dom\u011b ten bohat\u00fd \u010dlov\u011bk v\u0161echno mohl m\u00edt?<\/p>\n\n\n\n N\u00e1\u0161 boh\u00e1\u010d \u017eil ve sv\u00e9m dom\u011b, ale kolem n\u011bj byla vysok\u00e1 ze\u010f, za kterou nikoho necht\u011bl pustit. V\u00edte co, d\u011bti, my si tu ze\u010f kolem boh\u00e1\u010dova domu postav\u00edme.<\/p>\n\n\n\n (Vezmeme krabice, kter\u00e9 m\u00e1me nachystan\u00e9 dop\u0159edu. M\u016f\u017eou to b\u00fdt krabice od bot nebo i men\u0161\u00ed, ale m\u011blo by jich b\u00fdt dostatek, tak abychom z nich postavili plot kolem domu, kter\u00fd jsme nakreslili. Krabice obal\u00edme do jednobarevn\u00e9ho, bal\u00edc\u00edho pap\u00edru, budeme na n\u011b ps\u00e1t.)<\/em><\/p>\n\n\n\n Plot kolem boh\u00e1\u010dova domu byl zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, ten plot byl postaven\u00fd z v\u011bc\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s odd\u011bluj\u00ed od ostatn\u00edch lid\u00ed. Z \u010deho je n\u00e1\u0161 plot postaven\u00fd?<\/p>\n\n\n\n (Prvn\u00ed kameny postav\u00edme n\u00e1zorn\u011b sami, a nap\u00ed\u0161eme na n\u011b nap\u0159\u00edklad: ubli\u017eov\u00e1n\u00ed, nen\u00e1vist, lhostejnost, p\u0159edsudky, p\u00fdcha, nesn\u00e1\u0161enlivost\u2026 Nech\u00e1me, a\u0165 i samy d\u011bti vymysl\u00ed, co n\u00e1s odd\u011bluje od ostatn\u00edch. Jednotliv\u00e9 pojmy vysv\u011btl\u00edme a uvedeme k n\u011bmu p\u0159\u00edklad. Nakonec n\u00e1m vznikne kolem domu plot, n\u00e1pisy stav\u00edme sm\u011brem ven, abychom na n\u011b vid\u011bli. Pro \u00fapln\u011b nejmen\u0161\u00ed d\u011bti m\u00edsto n\u00e1pis\u016f m\u016f\u017eeme p\u0159ilepit jednoduch\u00e9 obr\u00e1zky. D\u011bti pak nech\u00e1me h\u00e1dat, co mohou znamenat.)<\/em><\/p>\n\n\n\n Boh\u00e1\u010d m\u011bl, na co si jen pomyslel, a myslel si, \u017ee v\u0161echny ty v\u011bci, kter\u00e9 m\u00e1, mu p\u0159inesou \u0161t\u011bst\u00ed a spokojenost. Myslel jen s\u00e1m na sebe a byl tak zahled\u011bn\u00fd do sebe, \u017ee ani nevid\u011bl, \u017ee p\u0159\u00edmo p\u0159ed jeho domem, p\u0159ed jeho dve\u0159mi, leh\u00e1v\u00e1 chud\u00e1k Lazar.<\/p>\n\n\n\n Lazar nem\u011bl st\u0159echu nad hlavou, nem\u011bl ani co j\u00edst a k tomu v\u0161emu cel\u00e9 jeho t\u011blo pokr\u00fdvaly v\u0159edy. Kdy\u017e \u0161el n\u011bkdo kolem, rad\u011bji ho obe\u0161el. Je t\u011b\u017ek\u00e9 potk\u00e1vat \u010dlov\u011bka, kter\u00fd smrd\u00ed a mo\u017en\u00e1 po n\u00e1s dokonce n\u011bco bude cht\u00edt. Takov\u00e9ho chud\u00e1ka rad\u011bji obejdeme nebo d\u011bl\u00e1me, \u017ee jej nevid\u00edme, nebo jako boh\u00e1\u010d kolem sebe postav\u00edme plot.<\/p>\n\n\n\n (Na tomto m\u00edst\u011b m\u016f\u017eeme pro \u00fapln\u011b nejmen\u0161\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh uzav\u0159\u00edt.)<\/em><\/p>\n\n\n\n N\u00e1\u0161 boh\u00e1\u010d ale m\u011bl sen, ve kter\u00e9m se mu zd\u00e1lo, \u017ee um\u0159el a dostal se do pekla. Najednou mu v\u0161echen majetek i blahobyt byl k ni\u010demu, bylo mu tam hrozn\u011b. Hledal, jak by se odsud mohl dostat, kdo by mu mohl pomoci. A tak pohl\u00e9dl nad sebe, a koho nevid\u011bl, chud\u00e1ka Lazara. Lazar oproti n\u011bmu byl v nebi, da\u0159ilo se mu skv\u011ble a s k\u00fdm si to pov\u00edd\u00e1? Se samotn\u00fdm Abrahamem! Boh\u00e1\u010d zavolal na Abrahama: Ot\u010de Abrahame, po\u0161li mi Lazara s trochou vody, a\u0165 si aspo\u0148 svla\u017e\u00edm jazyk, tak moc je mi tu vedro! Ale Abraham jej odm\u00edtl: Nejde to. Ze\u010f, kterou sis kolem sebe postavil za sv\u00e9ho \u017eivota, taky nikoho nepustila dovnit\u0159 tv\u00e9ho domu, stejn\u011b tak je te\u010f mezi n\u00e1mi propast, p\u0159es kterou nikdo nem\u016f\u017ee tam ani zp\u00e1tky. Boh\u00e1\u010d si a\u017e te\u010f vzpomn\u011bl, jak \u017eil vlastn\u011b s\u00e1m, jenom pro sebe, a \u017ee takhle \u017eije i jeho p\u011bt bratr\u016f. A tak zavolal na Abrahama je\u0161t\u011b jednou: Po\u0161li pomoc, aspo\u0148 m\u00fdm p\u011bti bratr\u016fm. Po\u0161li za nimi Lazara. Kdy\u017e uvid\u00ed, \u017ee za nimi p\u0159i\u0161el ten, kdo u\u017e je mrtv\u00fd, t\u0159eba se naprav\u00ed. Ale i podruh\u00e9 jej Abraham odm\u00edtnul a \u0159ekl: Tv\u00fdm bratr\u016fm m\u00e1 kdo pomoci, m\u016f\u017eou se zm\u011bnit, ale p\u0159esto to ned\u011blaj\u00ed. Nikoho neposlouchaj\u00ed, nedaj\u00ed se p\u0159esv\u011bd\u010dit, ani kdyby n\u011bkdo vstal z mrtv\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n Boh\u00e1\u010d se v tu chv\u00edli probudil. Pomyslel si: To byl ale d\u011bsiv\u00fd sen! A dokonce v n\u011bm byl ten chud\u00e1k, co le\u017e\u00ed p\u0159ed m\u00fdmi dve\u0159mi. Pro\u010d se mi ten sen zd\u00e1l, a co m\u00e1m d\u011blat jinak?<\/p>\n\n\n\n (S d\u011btmi hled\u00e1me \u0159e\u0161en\u00ed, jak se m\u016f\u017ee boh\u00e1\u010d zm\u011bnit.)<\/em> Co m\u016f\u017ee ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b ud\u011blat jinak? T\u0159eba t\u00edm, \u017ee zbo\u0159\u00ed plot (s d\u011btmi plot n\u00e1zorn\u011b zbo\u0159\u00edme)<\/em>, \u017ee se bude d\u00edvat na lidi kolem sebe. Sv\u016fj majetek pou\u017eije jako prost\u0159edek pomoci i pro ostatn\u00ed. Bude se sna\u017eit vid\u011bt, kdo je kolem n\u011bj a nep\u0159ehl\u00ed\u017eet, kdy\u017e n\u011bkdo pot\u0159ebuje pomoct.<\/p>\n\n\n\n Taky ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s je obdarov\u00e1n, na m\u00edst\u011b kde \u017eijeme, jsme i my bohat\u00ed, i my m\u00e1me vlastn\u00ed domy a spoustu dobr\u00fdch v\u011bc\u00ed. Ka\u017ed\u00fd te\u010f dostane sv\u016fj dome\u010dek a budete m\u00edt za \u00fakol, do n\u011bj namalovat: \u010c\u00edm byste cht\u011bli ten dome\u010dek naplnit? Co byste v tom dome\u010dku cht\u011bli m\u00edt, tak abyste mohli pom\u00e1hat ostatn\u00edm?<\/p>\n\n\n\n Na z\u00e1v\u011br si kolem boh\u00e1\u010dova domu polo\u017e\u00edme dokola na\u0161e mal\u00e9 dome\u010dky, plot jsme u\u017e odstranili a spole\u010dn\u011b se pomodl\u00edme. V modlitb\u011b zm\u00edn\u00edme v\u011bci, kter\u00e9 d\u011bti do sv\u00fdch dome\u010dk\u016f namalovaly.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pom\u016fcky:<\/strong> V\u011bt\u0161\u00ed pap\u00edr (A3+); tlust\u00fd \u010dern\u00fd fix; krabice od bot nebo klidn\u011b i men\u0161\u00ed, pokud nem\u00e1me moc m\u00edsta, kter\u00e9 zabal\u00edme do jednobarevn\u00e9ho bal\u00edc\u00edho pap\u00edru, tak abychom na n\u011bj mohli ps\u00e1t; dome\u010dky, kter\u00e9 vyst\u0159ihneme ze \u010dtvrtky, m\u016f\u017eou b\u00fdt i z barevn\u00e9ho pap\u00edru.<\/p>\n\n\n\n Postupujeme stejn\u011b jako s p\u0159ed\u0161kol\u00e1ky. D\u011bti vyzveme, a\u0165 sv\u00e9ho souseda pozdrav\u00ed n\u011bjak origin\u00e1ln\u011b, tak aby ho to pot\u011b\u0161ilo. I se star\u0161\u00edmi d\u011btmi m\u016f\u017eeme namalovat spole\u010dn\u00fd d\u016fm a postavit kolem n\u011bj ze\u010f, s d\u011btmi v\u00edce probereme postavu Lazara. Byl to ten za plotem, kter\u00e9ho boh\u00e1\u010d necht\u011bl vid\u011bt. Byl to \u010dlov\u011bk, kter\u00fd jako by ostatn\u00edm byl na obt\u00ed\u017e, proto je zapot\u0159eb\u00ed jej d\u00e1t za plot. Byl pokl\u00e1d\u00e1n za ne\u010dist\u00e9ho. Spole\u010dn\u011b m\u016f\u017eeme myslet na ty, koho dnes takhle vn\u00edm\u00e1me, koho chceme m\u00edt za plotem? Bezdomovce, lidi nemocn\u00e9, lidi odli\u0161n\u00e9, kter\u00fdch se boj\u00edme\u2026 Zd\u016frazn\u00edme, jak je nebezpe\u010dn\u00e9 se sna\u017eit dne\u0161n\u00ed lazary poslat pry\u010d nebo n\u011bjak odd\u011blit. Lazarov\u00e9 jsou tu i pro n\u00e1s. I kdy\u017e se tv\u00e1\u0159\u00edme, \u017ee ty lidi nevid\u00edme. M\u016f\u017eou to b\u00fdt lidi velmi osam\u011bl\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Na z\u00e1v\u011br po vypr\u00e1v\u011bn\u00ed zd\u016frazn\u00edme, jak ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk je pro Boha vz\u00e1cn\u00fd, ka\u017ed\u00e9ho \u017eivota si B\u016fh cen\u00ed. D\u011bti vyzveme, a\u0165 nastav\u00ed dlan\u011b. Zept\u00e1me se jich: \u010c\u00edm byste sv\u00e9 dlan\u011b cht\u011bli naplnit? Jak m\u016f\u017eete pom\u00e1hat ostatn\u00edm? D\u011bti nech\u00e1me \u0159\u00edct jejich n\u00e1pady a pak je popros\u00edme, aby zav\u0159ely o\u010di, a ka\u017ed\u00e9mu d\u00edt\u011bti vlo\u017e\u00edme do dlan\u00ed mal\u00fd drahokam nebo n\u011bjak\u00fd vz\u00e1cn\u00fd kam\u00ednek. Pak d\u011btem \u0159ekneme, \u017ee se m\u016f\u017eou pod\u00edvat do dlan\u00ed. I my jsme pro Boha vz\u00e1cn\u00ed, jako ten mal\u00fd drahokam, co m\u00e1me v dlan\u00edch. Ka\u017ed\u00fd \u017eivot m\u00e1 pro P\u00e1na Boha cenu. Tak na to, mil\u00e9 d\u011bti, nezapom\u00ednejte a kam\u00ednky si m\u016f\u017eete vz\u00edt s sebou na pam\u00e1tku.<\/p>\n\n\n\n Spole\u010dn\u011b se pomodl\u00edme, v modlitb\u011b pod\u011bkujeme za ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s, za ka\u017ed\u00fd \u017eivot, kter\u00fd n\u00e1m B\u016fh daroval. D\u011bkujeme za to, \u017ee si uv\u011bdomujeme, jak je vz\u00e1cn\u00fd. Pros\u00edme o to, abychom si cenili ka\u017ed\u00e9ho \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n Pom\u016fcky:<\/strong> V\u011bt\u0161\u00ed pap\u00edr (A3+); tlust\u00fd \u010dern\u00fd fix; krabice od bot nebo klidn\u011b i men\u0161\u00ed, pokud nem\u00e1me moc m\u00edsta, kter\u00e9 zabal\u00edme do jednobarevn\u00e9ho, bal\u00edc\u00edho pap\u00edru, tak abychom na n\u011bj mohli ps\u00e1t; mal\u00e9 vz\u00e1cn\u00e9 kam\u00ednky nebo skl\u00ed\u010dka \u010di drahokamy, daj\u00ed se koupit jako dekorace.<\/p>\n\n\n\n Bo\u017ee, dej mi odvahu, abych zm\u011bnil v\u011bci, kter\u00e9 zm\u011bnit m\u016f\u017eu. Bo\u017ee, dej mi pokoru, abych p\u0159ijal v\u011bci, kter\u00e9 zm\u011bnit nem\u016f\u017eu. A Bo\u017ee, dej mi moudrost, abych jedno od druh\u00e9ho odli\u0161il. (\u0160iroce pou\u017e\u00edvan\u00e1 modlitba, tzv. Serenity Prayer, p\u0159ipisovan\u00e1 R. Niebuhrovi, vyu\u017e\u00edvan\u00e1 mj. AA.)<\/em><\/p>\n\n\n\n Berte na sebe b\u0159emena jedni druh\u00fdch, tak napln\u00edte z\u00e1kon Krist\u016fv.<\/em> (Ga 6,2)<\/p>\n\n\n\n Pro luk\u00e1\u0161ovsk\u00e9 p\u0159\u00edb\u011bhy se bude hodit zpracov\u00e1n\u00ed refr\u00e9nu p\u00edsn\u011b M\u00e1 du\u0161e Boha veleb\u00ed<\/em>. M\u016f\u017eete ho bu\u010f recitovat nebo zp\u00edvat.<\/p>\n\n\n\n Solo: M\u00e1 du\u0161e Boha veleb\u00ed<\/em> Zn\u00e1te poh\u00e1dku V\u00e1no\u010dn\u00ed koleda od Charlese Dickense? Pokud d\u011bti znaj\u00ed, spole\u010dn\u011b si zopakujeme, o co v poh\u00e1dce jde. Pokud ne, velmi stru\u010dn\u011b p\u0159evypr\u00e1v\u00edme. T\u0159i duchov\u00e9 V\u00e1noc, minul\u00fd, p\u0159\u00edtomn\u00fd a budouc\u00ed, prov\u00e1d\u00ed \u010dasem star\u00e9ho a sobeck\u00e9ho skrbl\u00edka. Tenhle sta\u0159\u00edk, je sice velmi bohat\u00fd, ale taky velmi krut\u00fd a sobeck\u00fd. Duchov\u00e9 V\u00e1noc mu daj\u00ed mo\u017enost nahl\u00e9dnout, jak pro\u017eil a jak by mohl pro\u017e\u00edt V\u00e1noce, kdy\u017e se bude chovat st\u00e1le stejn\u011b krut\u011b a bezohledn\u011b. Star\u00fd mu\u017e je zd\u011b\u0161en\u00fd z toho, co za\u017eil. Na konci procit\u00e1 a zjist\u00ed, \u017ee to byl jenom d\u011bsiv\u00fd sen. M\u00e1 je\u0161t\u011b \u0161anci v\u0161echno napravit. A tak se z mrzouta st\u00e1v\u00e1 hodn\u00fd a dobrosrde\u010dn\u00fd mu\u017e. Dneska taky usly\u0161\u00edte vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o bohat\u00e9m mu\u017ei, ale jak to s n\u00edm dopadlo, usly\u0161\u00ed d\u011bti v ned\u011bln\u00ed \u0161kole. A\u017e se vr\u00e1t\u00ed zp\u011bt na bohoslu\u017eby, m\u016f\u017eou n\u00e1m \u0159\u00edct, co si samy mysl\u00ed. Jak by se m\u011bl boh\u00e1\u010d napravit?<\/p>\n\n\n\n U\u010diteli m\u016f\u017ee far\u00e1\u0159 \u010di far\u00e1\u0159ka p\u0159edat pytl\u00ed\u010dek nebo truhli\u010dku s kam\u00ednky, kter\u00e9 pak u\u010ditel d\u011btem rozd\u00e1. D\u011bti nal\u00e1k\u00e1me, \u017ee dostanou p\u0159ekvapen\u00ed.<\/p>\n\n\n\n Evangelistovi Luk\u00e1\u0161ovi hodn\u011b z\u00e1le\u017eelo na r\u016fzn\u011b odstr\u010den\u00fdch a chud\u00fdch na okraji. Dne\u0161n\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh je o velik\u00e9m chud\u00e1kovi a velik\u00e9m boh\u00e1\u010dovi. A o tom, jak velik\u00e9 bohatstv\u00ed m\u016f\u017ee mezi lidmi vyhloubit hlubok\u00e9 p\u0159\u00edkopy a vystav\u011bt vysok\u00e9 zdi. Luk\u00e1\u0161 n\u00e1m to ale vypr\u00e1v\u00ed proto, aby to tak mezi n\u00e1mi, jeho poslucha\u010di, nebylo.<\/p>\n\n\n\n Mil\u00fd Bo\u017ee, ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s je jako vz\u00e1cn\u00fd dar. Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk je pro tebe d\u016fle\u017eit\u00fd. P\u0159\u00e1li bychom si, a\u0165 na to nezapom\u00edn\u00e1me. Dej n\u00e1m s\u00edlu a moudrost, a\u0165 se pou\u010d\u00edme z v\u011bc\u00ed a vztah\u016f, kde se n\u00e1m neda\u0159\u00ed. Ukazuj n\u00e1m, jak moc je d\u016fle\u017eit\u00e9, jak \u017eijeme, a ne, co m\u00e1me. Amen<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[10,18,17,20],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/1633"}],"collection":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze"}],"about":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/types\/katecheze"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/1633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1635,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/1633\/revisions\/1635"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Mlad\u0161\u00ed a star\u0161\u00ed \u0161koln\u00ed d\u011bti<\/h3>\n\n\n\n
P\u0159esah<\/h3>\n\n\n\n
Liturgie<\/h2>\n\n\n\n
Biblick\u00fd text k zapamatov\u00e1n\u00ed<\/h3>\n\n\n\n
Ritu\u00e1l<\/h3>\n\n\n\n
V\u0161ichni: chv\u00e1lu vzd\u00e1v\u00e1<\/em>
Solo: P\u00e1nem je nejen na nebi<\/em>
V\u0161ichni: Bu\u010f mu sl\u00e1va!<\/em><\/p>\n\n\n\nOk\u00e9nko do bohoslu\u017eeb<\/h3>\n\n\n\n
Modlitba<\/h3>\n\n\n\n