http:\/\/goo.gl\/4CSI7D<\/a>.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nPro d\u011bti<\/h3>\n\n\n\nPro p\u0159ed\u0161koln\u00ed d\u011bti<\/h4>\n\n\n\n
U\u017e jste se n\u011bkdy s n\u011bk\u00fdm lou\u010dili? Kdy naposledy? (D\u011bti nejsp\u00ed\u0161 budou mluvit o tom, \u017ee p\u0159ed odchodem do ned\u011blky s rodi\u010di, nebo r\u00e1no s n\u011bk\u00fdm, nebo s pan\u00ed u\u010ditelkou ve \u0161kolce.)<\/em> To jsou lid\u00e9, se kter\u00fdmi se zase brzy uvid\u00edte. Ale lou\u010dili jste se n\u011bkdy s n\u011bk\u00fdm, koho dlouho neuvid\u00edte? (Kamar\u00e1d\/ka ve \u0161kolce p\u0159ed pr\u00e1zdninami, p\u0159\u00edbuzn\u00fd, kter\u00fd bydl\u00ed daleko, kamar\u00e1d\/ka z dovolen\u00e9 s rodi\u010di\u2026)<\/em> A jak jste se p\u0159itom c\u00edtili? Byli jste vesel\u00ed nebo smutn\u00ed, nebo v\u00e1m to bylo jedno?<\/p>\n\n\n\nPokud jste byli smutn\u00ed, pro\u010d jste byli smutn\u00ed? (Proto\u017ee se mi bude st\u00fdskat.)<\/em><\/p>\n\n\n\nPostavte doprost\u0159ed stolu n\u011bjakou 3D postavu \u2014 hlin\u011bnou, v\u011bt\u0161\u00ed figurku, ale ne konkr\u00e9tn\u00ed postavi\u010dku (\u017e\u00e1dnou poh\u00e1dkovou apod.). Nachystejte si n\u011bkolik prov\u00e1zk\u016f (minim\u00e1ln\u011b jeden pro ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b, ale m\u016f\u017ee b\u00fdt i v\u00edc).<\/em> P\u0159edstavte si d\u011bti, \u017ee je to ten \u010dlov\u011bk, se kter\u00fdm se lou\u010d\u00edte. Kamar\u00e1d\/ka, babi\u010dka, d\u011bde\u010dek\u2026 Pro\u010d se v\u00e1m po n\u011bm bude st\u00fdskat? Proto\u017ee ho m\u00e1te r\u00e1di, proto\u017ee jste s n\u00edm za\u017eili legraci, proto\u017ee je hodn\u00fd, proto\u017ee v\u00e1s m\u00e1 r\u00e1d. (T\u0159eba d\u011bti napadne je\u0161t\u011b n\u011bco dal\u0161\u00edho.) Za ka\u017ed\u00fd jeden z t\u011bchto d\u016fvod\u016f p\u0159iva\u017ete jeden prov\u00e1zek na postavu a druh\u00fd konec dejte n\u011bkter\u00e9mu z d\u011bt\u00ed do ruky, nebo jen polo\u017ete p\u0159ed d\u00edt\u011b, aby za prov\u00e1zek netahaly. A\u017e bude m\u00edt ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b alespo\u0148 jeden prov\u00e1zek, pak je vyzv\u011bte, aby se za prov\u00e1zek chytily.<\/em> V\u0161echny tyto prov\u00e1zky ukazuj\u00ed, \u017ee n\u00e1s s t\u00edm \u010dlov\u011bkem n\u011bco v\u00e1\u017ee. M\u00e1me s n\u00edm spole\u010dn\u00e9 pouto. Jsme s n\u00edm spojeni. Nyn\u00ed ho vid\u00edme jak o\u010dima, mysl\u00edme na n\u011bj a v\u00edme, co n\u00e1s k n\u011bmu poj\u00ed.<\/p>\n\n\n\nU\u010dedn\u00edci P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e, kdy\u017e spolu chodili po zemi, tak m\u011bli mezi sebou tak\u00e9 takov\u00e9 pouto. On je m\u011bl r\u00e1d a oni jeho. V\u011bd\u011bli, \u017ee jsou pro n\u011bj d\u016fle\u017eit\u00ed a \u017ee na n\u011b P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 nikdy nezapomene. P\u0159edstavte si, \u017ee ta postavi\u010dka je P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 a vy jste ti jeho u\u010dedn\u00edci. P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 je s V\u00e1mi spojen, proto\u017ee V\u00e1s m\u00e1 r\u00e1d a vy s n\u00edm.<\/p>\n\n\n\n
Kdy\u017e byl P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 vzk\u0159\u00ed\u0161en, tak ode\u0161el pry\u010d, k P\u00e1nu Bohu. Nyn\u00ed p\u0159es postavi\u010dku dejte n\u011bjakou l\u00e1tku, nebo ji jakkoliv zakryjte, aby nebyla vid\u011bt.<\/em> Ale ti jeho kamar\u00e1di, ti u\u010dedn\u00edci, kte\u0159\u00ed s n\u00edm po zemi chodili, ti na n\u011bho nezapomn\u011bli. Stejn\u011b tak, jako kdy\u017e v\u00e1\u0161 kamar\u00e1d\/ka odejde, nebo odjede pry\u010d, tak z\u016fstanou ta pouta, i kdy\u017e ho nevid\u00edte. Trochu se n\u00e1m st\u00fdsk\u00e1, ale v\u00edme, \u017ee je s n\u00e1mi, proto\u017ee vid\u00edme ty prov\u00e1zky. Tak jako u\u010dedn\u00edky spojovaly s Je\u017e\u00ed\u0161em vz\u00e1jemn\u00e1 pouta, to \u017ee v\u011bd\u011bli, \u017ee je m\u00e1 P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 r\u00e1d, i kdy\u017e ho nevid\u00ed, spojuje stejn\u00e9 pouto i n\u00e1s dnes. Proto\u017ee ti u\u010dedn\u00edci \u0159\u00edkali v\u0161em lidem kolem, \u017ee P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 je hodn\u00fd a m\u00e1 n\u00e1s r\u00e1d. A n\u011bkdo to pak napsal do Bible a tak to v\u00edme dneska i my. A ten pomysln\u00fd prov\u00e1zek m\u016f\u017eeme dr\u017eet i my a P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 je tak s n\u00e1mi. On m\u00e1 n\u00e1s a my m\u00e1me jeho, i kdy\u017e ho nevid\u00edme. A klidn\u011b to m\u016f\u017eeme \u0159\u00edct i kamar\u00e1d\u016fm.<\/p>\n\n\n\nNa z\u00e1v\u011br m\u016f\u017eete nechat d\u011bti nakreslit Je\u017e\u00ed\u0161e a je, d\u011bti kolem n\u011bho, jak jsou s n\u00edm spojeni t\u011bmi prov\u00e1zky.<\/p>\n\n\n\n
Pom\u016fcky<\/em>: postava, nast\u0159\u00edhan\u00e9 prov\u00e1zky.<\/p>\n\n\n\nPro mlad\u0161\u00ed d\u011bti<\/h4>\n\n\n\n
U\u017e se v\u00e1m n\u011bkdy stalo, \u017ee v\u00e1s rodi\u010de nechali doma samotn\u00e9? P\u0159es noc, nebo jen p\u0159es den?<\/p>\n\n\n\n
A kdy\u017e odch\u00e1zeli, jist\u011b v\u00e1m dali n\u011bjak\u00e9 \u00fakoly, jak\u00e9? (Zamknout d\u016fm, neotv\u00edrat ciz\u00edm lidem, nakrmit nebo vyven\u010dit psa, uklidit si v pokoji, napsat \u00fakoly ne\u017e se vr\u00e1t\u00ed\u2026)<\/em> Kdy\u017e odch\u00e1zeli, \u0159ekli, \u017ee se vr\u00e1t\u00ed, a vy zat\u00edm mus\u00edte z\u016fstat sami a b\u00fdt hodn\u00ed, aby se v\u00e1m nic nestalo.<\/p>\n\n\n\nKdy\u017e rodi\u010de n\u011bkam odch\u00e1z\u00ed \u2014 na odpoledne, na ve\u010der, nebo na cel\u00fd den, neznamen\u00e1 to, \u017ee by se ji\u017e nevr\u00e1tili, nebo \u017ee by p\u0159estalo platit to, co v\u00e1s u\u010dili, to co v\u00e1m \u0159ekli, \u017ee (ne)m\u00e1te d\u011blat. A pokud chcete, aby z v\u00e1s rodi\u010de m\u011bli radost, a\u017e se vr\u00e1t\u00ed, nebo pokud chcete, aby se v\u00e1m nic nestalo, tak d\u011bl\u00e1te stejn\u00e9 v\u011bci, jako kdyby tam byli.<\/p>\n\n\n\n
A rodi\u010de v\u00e1s nenechaj\u00ed samotn\u00e9 doma, dokud si nejsou jisti, \u017ee se v\u00e1m nic nestane. Kdy\u017e si mysl\u00ed, \u017ee u\u017e v\u00edte co (ne)d\u011blat sami doma, kdy\u017e v\u00edte, \u017ee se zase vr\u00e1t\u00ed, \u017ee na v\u00e1s mysl\u00ed (t\u0159eba v\u00e1m zatelefonuj\u00ed).<\/p>\n\n\n\n
Po tom, co byl P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 vzk\u0159\u00ed\u0161en a potkal se n\u011bkolikr\u00e1t se sv\u00fdmi u\u010dedn\u00edky a dal\u0161\u00edmi lidmi, a potom, co u\u017e poznal, \u017ee u\u010dedn\u00edci uv\u011b\u0159ili, \u017ee byl vzk\u0159\u00ed\u0161en, s nimi naposledy sed\u00ed kolem stolu. A \u0159\u00edk\u00e1 jim, co maj\u00ed d\u011blat, a\u017e odejde k Bohu do nebe. Sed\u00ed spolu na vysok\u00e9 ho\u0159e, nejvy\u0161\u0161\u00ed, kter\u00e1 je v okol\u00ed \u2014 jmenuje se Olivov\u00e1 hora. Je z n\u00ed hezk\u00fd v\u00fdhled a je vid\u011bt mo\u0159e, i m\u011bsto Jeruzal\u00e9m a dal\u0161\u00ed m\u011bsta a pou\u0161\u0165. A \u0159\u00edk\u00e1 jim \u2014 tam v\u0161ude mus\u00edte j\u00edt, kdy\u017e tady nebudu. A je\u0161t\u011b d\u00e1l, a\u017e na konec sv\u011bta \u2014 kde si p\u0159edstavujete konec sv\u011bta? Je to daleko? No a kam v\u0161ude p\u016fjdete, tak se chovejte tak, jako kdy\u017e jsem tady s v\u00e1mi.<\/p>\n\n\n\n
Ale proto\u017ee je m\u011bl r\u00e1d, tak jim \u0159ekl, \u017ee na to v\u0161echno nebudou sami. \u017de je P\u00e1n B\u016fh bude prov\u00e1zet. Je\u017e\u00ed\u0161 bude s nimi, aby mohli d\u011blat v\u0161echno to, co se od n\u011bj nau\u010dili. B\u016fh je pos\u00edl\u00ed sv\u00fdm Duchem, aby k tomu m\u011bli s\u00edlu.<\/p>\n\n\n\n
Doprost\u0159ed stolu nebo na podlahu dejte postavu Je\u017e\u00ed\u0161e \u2014 m\u016f\u017eete pou\u017e\u00edt t\u0159eba tu z postav pro flanelograf \u2014 a m\u011bjte nachystan\u00e9 men\u0161\u00ed podlouhl\u00e9 pap\u00edrky. Vysv\u011btlete d\u011btem, \u017ee uprost\u0159ed je Je\u017e\u00ed\u0161 a vy jako jeho u\u010dedn\u00edci sed\u00edte kolem n\u011bj. Rozdejte d\u011btem pap\u00edrky, na kter\u00e9 nap\u00ed\u0161\u00ed, co v\u0161echno Je\u017e\u00ed\u0161 d\u011blal, u\u010dil a co jsme se nau\u010dili od n\u011bj. (Abychom [ne]d\u011blali \u2014 byli na sebe hodn\u00ed, m\u011bli r\u00e1di i ty, kte\u0159\u00ed n\u00e1s nemaj\u00ed r\u00e1di, nenad\u00e1vali, neubli\u017eovali druh\u00fdm, nelhali, pom\u00e1hali druh\u00fdm, brali ohled na druh\u00e9 atd\u2026) a tyto pap\u00edrky postupn\u011b hv\u011bzdicovit\u011b pokl\u00e1dejte kolem postavy Je\u017e\u00ed\u0161e.<\/em><\/p>\n\n\n\nTady d\u011bti vid\u00edte, co se m\u016f\u017eeme od Je\u017e\u00ed\u0161e nau\u010dit. A v\u0161ude, kde se toto d\u011bje, kde jsou na sebe lidi hodn\u00ed, pom\u00e1haj\u00ed a nejsou zl\u00ed jeden na druh\u00e9ho, tam to je takov\u00e9, jako kdy\u017e tam Je\u017e\u00ed\u0161 je s nimi. My m\u00e1me Je\u017e\u00ed\u0161e uprost\u0159ed. Ale klidn\u011b bychom mohli \u0159\u00edci, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161e pozn\u00e1v\u00e1me a vid\u00edme nebo za\u017e\u00edv\u00e1me i v t\u011bch v\u0161ech v\u011bcech, kter\u00e9 tu jsou napsan\u00e9 (m\u016f\u017eete ud\u011blat kru\u017enici kolem dokola pap\u00edrk\u016f<\/em>). Kdy\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 chodil po t\u00e9to zemi, kam p\u0159i\u0161el, tam d\u011blal radost t\u00edm, jak se choval a co \u0159\u00edkal. Kdy\u017e to budeme d\u011blat my, p\u0159in\u00e1\u0161\u00edme tak\u00e9 tu radost.<\/p>\n\n\n\n(Nyn\u00ed postavu Je\u017e\u00ed\u0161e odd\u011blejte, nebo zakryjte.)<\/em> Kdy\u017e Je\u017e\u00ed\u0161 u\u010dedn\u00edk\u016fm zmizel v oblaku, aby \u0161el do nebe k P\u00e1nu Bohu, to co n\u00e1s nau\u010dil, co jsme se nau\u010dili od n\u011bj a co n\u00e1m p\u0159ik\u00e1zal, tady z\u016fst\u00e1v\u00e1. A nen\u00ed to tu proto, abychom se na to jen d\u00edvali jako p\u0159ekvapen\u00ed u\u010dedn\u00edci. Abychom sed\u011bli zalezl\u00ed v kostele nebo v ned\u011blce a \u0159\u00edkali si, jak je \u0161koda, \u017ee u\u017e tu nen\u00ed, ale abychom byli s kamar\u00e1dy a s ostatn\u00edmi lidmi kolem n\u00e1s a \u017eili tak, jak se to l\u00edb\u00ed P\u00e1nu Je\u017e\u00ed\u0161i. Aby v na\u0161em \u017eivot\u011b bylo i to, co je na t\u011bch pap\u00edrk\u00e1ch tady. Proto\u017ee k tomu n\u00e1s P\u00e1n B\u016fh posiluje a lid\u00e9 kolem n\u00e1s mohou za\u017e\u00edvat, co to je b\u00fdt v bl\u00edzkosti Je\u017e\u00ed\u0161e, kter\u00fd je takto s lidmi po\u0159\u00e1d.<\/p>\n\n\n\nPom\u016fcky<\/em>: postava Je\u017e\u00ed\u0161e, nachystan\u00e9 \u0161ir\u0161\u00ed prou\u017eky pap\u00edr\u016f, psac\u00ed pot\u0159eby\/fixy.<\/p>\n\n\n\nPro star\u0161\u00ed d\u011bti<\/h4>\n\n\n\n
P\u0159\u00edtomnost Krista mezi n\u00e1mi dnes bychom mohli zobrazit ve dvou rovin\u00e1ch. Jednak jeho byt\u00ed skrze na\u0161e jedn\u00e1n\u00ed \u2014 Je\u017e\u00ed\u0161ova etika, a jednak ve \u010dtver\u00e9m napl\u0148ov\u00e1n\u00ed jeho \u00fakolu.<\/p>\n\n\n\n
K prvn\u00ed rovin\u011b<\/h5>\n\n\n\n
P\u0159e\u010dtete si s d\u011btmi v\u0161echny shora uveden\u00e9 biblick\u00e9 texty. Zeptejte se jich, jak\u00e1 je jejich hlavn\u00ed my\u0161lenka (Je\u017e\u00ed\u0161 vys\u00edl\u00e1 sv\u00e9 u\u010dedn\u00edky, aby mu byli sv\u011bdky, aby zv\u011bstovali, aby z\u00edsk\u00e1vali nov\u00e9 u\u010dedn\u00edky \u2014 k\u0159es\u0165any)<\/em>. Polo\u017ete si ot\u00e1zku: \u201eCo to znamen\u00e1, b\u00fdt Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdm sv\u011bdkem\/u\u010dedn\u00edkem\u201c a odpov\u011bdi d\u011bt\u00ed pi\u0161t\u011b na tabuli\/na flipchart. (Konat jeho v\u016fli, nestyd\u011bt se za to, \u017ee v\u011b\u0159\u00edme v Je\u017e\u00ed\u0161e, chovat se tak, jak n\u00e1s u\u010d\u00ed, v\u011b\u0159it tomu co \u0159\u00edk\u00e1, p\u0159\u00edpadn\u011b konkr\u00e9tn\u00ed v\u011bci viz mlad\u0161\u00ed d\u011bti, apod.)<\/em> Spole\u010dn\u011b s d\u011btmi pak v\u0161e rozd\u011blte na v\u011bci, na kter\u00e9 mus\u00ed \u010dlov\u011bk b\u00fdt studovan\u00fd (t\u0159eba far\u00e1\u0159, nebo u\u010ditel ned\u011bln\u00ed \u0161koly), ty podtrhn\u011bte \u010derven\u011b, a na ty, kter\u00e9 m\u016f\u017ee d\u011blat kdokoliv. Ty podtrhn\u011bte zelen\u011b. (Z\u00e1v\u011br by m\u011bl b\u00fdt takov\u00fd, \u017ee valn\u00e1 v\u011bt\u0161ina a\u017e v\u0161echny by m\u011bly b\u00fdt podtr\u017een\u00e9 zelen\u011b.)<\/em> V\u0161e, k \u010demu n\u00e1s Je\u017e\u00ed\u0161 vys\u00edl\u00e1, m\u016f\u017ee d\u011blat ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s \u2014 u\u010dedn\u00edkem m\u016f\u017ee b\u00fdt kdokoliv, kdo uv\u011b\u0159\u00ed a chce. A B\u016fh v tom \u010dlov\u011bka nenech\u00e1v\u00e1 samotn\u00e9ho, ale skrze Ducha svat\u00e9ho jej posiluje. V\u011bdom\u00ed Bo\u017e\u00ed bl\u00edzkosti a smysluplnosti na\u0161eho kon\u00e1n\u00ed je \u010dlov\u011bku posilou.<\/p>\n\n\n\nKe druh\u00e9 rovin\u011b<\/h5>\n\n\n\n
Je\u017e\u00ed\u0161ova p\u0159\u00edtomnost skrze biblick\u00fd text a jeho zv\u011bstov\u00e1n\u00ed \u2014 neml\u010d\u00edme o n\u011bm.<\/p>\n\n\n\n
Skrze napl\u0148ov\u00e1n\u00ed \u00fakol\u016f k\u0159t\u00edt.<\/p>\n\n\n\n
Skrze vyu\u010dov\u00e1n\u00ed a p\u0159ed\u00e1vn\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch slov a jeho u\u010den\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Skrze pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b, vyzn\u00e1n\u00ed a odpu\u0161t\u011bn\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
K tomuto je dobr\u00e1 d\u00edlna ve 38. lekci p\u0159\u00edpravky pro ned\u011bln\u00ed \u0161kolu 2013\/2014 \u2014\u010d\u00e1st \u201eP\u0159esah\u201c (dostupn\u00e9 na webu Katecheze \u2014 http:\/\/goo.gl\/4CSI7D<\/a>).<\/p>\n\n\n\nAktivita pro v\u0161echny v\u011bkov\u00e9 kategorie<\/h5>\n\n\n\n
M\u016f\u017eete s d\u011btmi vytvo\u0159it \u201e\u017eiv\u00fd obraz\u201c u\u010dedn\u00edk\u016f s otev\u0159enou pusou hled\u00edc\u00edch do nebe a ten t\u0159eba vyfotit a vytisknout a pov\u011bsit na n\u00e1st\u011bnku ve sboru a lid\u00e9 mohou h\u00e1dat, co to znamen\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
P\u0159esah<\/h4>\n\n\n\n
Je mo\u017en\u00e9 tento p\u0159\u00edb\u011bh vyu\u017e\u00edt i jako ur\u010ditou rekapitulaci toho, co d\u011bti v\u011bd\u00ed o \u017eivot\u011b a p\u016fsoben\u00ed a u\u010den\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e. Nap\u0159\u00edklad formou k\u0159\u00ed\u017eovky, kv\u00edzu, h\u00e1d\u00e1n\u00ed, co je na obr\u00e1zku apod.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLiturgie<\/h3>\n\n\n\nP\u00edsn\u011b<\/h4>\n\n\n\n
Sv\u00edt\u00e1: 364 \u2014 Nov\u00e9 p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed<\/em>; 205 \u2014Nehle\u010fte vzh\u016fru<\/em>; 331 \u2014To j\u00e1, \u00f3 Pane m\u016fj<\/em><\/p>\n\n\n\nEvangelick\u00fd zp\u011bvn\u00edk: 353 \u2014 Aj P\u00e1n kraluje<\/em><\/p>\n\n\n\nHaleluja Amen: 118 \u2014 Jd\u011bte po v\u0161em sv\u011bt\u011b<\/em> (BTS 86)<\/p>\n\n\n\nBiblick\u00fd text k zapamatov\u00e1n\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
\u2026a budete mi sv\u011bdky v Jeruzal\u00e9m\u011b, a v cel\u00e9m Judsku, Sama\u0159sku a a\u017e na s\u00e1m konec zem\u011b.<\/em> (Sk 1, 8b)<\/p>\n\n\n\nJd\u011bte ke v\u0161em n\u00e1rod\u016fm a z\u00edsk\u00e1vejte mi u\u010dedn\u00edky.<\/em> (Mt 28,19a)<\/p>\n\n\n\nModlitba<\/h4>\n\n\n\n
Pane Je\u017e\u00ed\u0161i Kriste, d\u011bkujeme ti, \u017ee jsi n\u00e1m uk\u00e1zal, jak s n\u00e1mi jsi, i kdy\u017e t\u011b nevid\u00edme. Bu\u010f s n\u00e1mi, i kdy\u017e se styd\u00edme \u0159\u00edkat lidem kolem n\u00e1s, \u017ee v tebe v\u011b\u0159\u00edme. D\u00e1vej n\u00e1m s\u00edlu, abychom se chovali tak, aby ses nemusel styd\u011bt za to, \u017ee jsi n\u00e1\u0161 kamar\u00e1d. Amen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[12,17,19],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/155"}],"collection":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze"}],"about":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/types\/katecheze"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/155\/revisions\/170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}