{"id":1088,"date":"2025-06-06T10:03:43","date_gmt":"2025-06-06T08:03:43","guid":{"rendered":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/?post_type=katecheze&#038;p=1088"},"modified":"2025-06-06T10:03:45","modified_gmt":"2025-06-06T08:03:45","slug":"josef-a-rodina","status":"publish","type":"katecheze","link":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/katecheze\/josef-a-rodina\/","title":{"rendered":"Josef a rodina"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">T\u00e9ma<\/h3>\n\n\n\n<p>Jako Josef i&nbsp;my \u017eijeme v&nbsp;rodin\u011b.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">C\u00edle<\/h3>\n\n\n\n<ul>\n<li>D\u011bti si pov\u00eddaj\u00ed o\u00a0sv\u00e9 rodin\u011b, na p\u0159\u00edb\u011bhu Josefa si uv\u011bdom\u00ed, \u017ee rodinn\u00e9 vztahy jsou n\u011bkdy t\u011b\u017ek\u00e9, spole\u010dn\u011b hled\u00e1me \u0159e\u0161en\u00ed, co s\u00a0t\u00edm (p\u0159ed\u0161koln\u00ed d\u011bti).<\/li>\n\n\n\n<li>D\u011bti se bl\u00ed\u017ee sezn\u00e1m\u00ed s\u00a0p\u0159\u00edb\u011bhem Josefa, navedeme je k\u00a0tomu, aby samy hledaly \u0159e\u0161en\u00ed, jak p\u0159edch\u00e1zet konflikt\u016fm, pop\u0159. jak je \u0159e\u0161it (star\u0161\u00ed \u0161koln\u00ed).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"calibre_toc_80\">19.1 Pro u\u010ditele<\/h3>\n\n\n\n<p>Biblick\u00fd text: Gn&nbsp;37; pro dal\u0161\u00ed zamy\u0161len\u00ed Mt 18, 21\u201335<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.1.1 V\u00fdkladov\u00e9 pozn\u00e1mky<\/h4>\n\n\n\n<ul>\n<li><em>J\u00e1kobovy \u017eeny a\u00a0d\u011bti:<\/em>\u00a0J\u00e1kob m\u011bl dv\u011b \u017eeny a\u00a0dv\u011b \u017eeniny. Se v\u0161emi m\u011bl d\u011bti, dvan\u00e1ct syn\u016f a\u00a0jednu dceru. Synov\u00e9 Leini: R\u00faben\u00a0\u2014 prvorozen\u00fd, \u0160ime\u00f3n, L\u00e9v\u00ed, Juda, Izachar a\u00a0Zabul\u00f3n. Synov\u00e9 R\u00e1chelini: Josef a\u00a0Benjam\u00edn. Synov\u00e9 R\u00e1cheliny otrokyn\u011b Bilhy: Dan a\u00a0Neftal\u00ed. Synov\u00e9 Leiny otrokyn\u011b Zilpy: G\u00e1d a\u00a0A\u0161er. Matkou jedin\u00e9 zmi\u0148ovan\u00e9 dcery D\u00edny byla Lea. J\u00e1kob nejv\u00edc miloval syny sv\u00e9 milovan\u00e9 \u017eeny R\u00e1chel, Josefa a\u00a0Benajam\u00edna.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Pestr\u00e1 Josefova suknice, Josefovy \u0161aty:<\/em>\u00a0J\u00e1kob svou l\u00e1sku k\u00a0Josefovi vyj\u00e1d\u0159il \u0161aty, kter\u00e9 mu daroval, byly to pestr\u00e9 \u0161aty, kter\u00e9 m\u011bly odkazovat na Josef\u016fv p\u016fvod a\u00a0postaven\u00ed. Takto m\u011bl b\u00fdt po pr\u00e1vu vyznamen\u00e1n vlastn\u011b R\u00faben jako prvorozen\u00fd. T\u011bmito \u0161aty otec vyznamenal ale sv\u00e9ho nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00edho syna Josefa. \u0160aty tak\u00e9 vyjad\u0159ovaly, \u017ee jejich nositel m\u011bl zodpov\u011bdnost za ostatn\u00ed bratry.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Josefovy sny:<\/em>\u00a0Josefovy sny jsou p\u0159edpov\u011bd\u00ed budouc\u00edch ud\u00e1lost\u00ed, je ale pochopiteln\u00e9, \u017ee ostatn\u00ed bratry pobu\u0159ovaly a\u00a0p\u0159in\u00e1\u0161ely nepochopen\u00ed a\u00a0konflikt mezi sourozenci i\u00a0v\u00a0cel\u00e9 rodin\u011b. O\u00a0J\u00e1kobovi se ale p\u00ed\u0161e, \u017ee na Josefovy sny nep\u0159est\u00e1val myslet.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Neposlu\u0161nost bratr\u016f:<\/em>\u00a0J\u00e1kob pos\u00edl\u00e1 Josefa, aby sv\u00e9 bratry zkontroloval, kdy\u017e p\u00e1sli mimo domov. Uk\u00e1\u017ee se, \u017ee k\u00a0tomu m\u011bl i\u00a0d\u016fvod, proto\u017ee brat\u0159i opustili m\u00edsto, kde se m\u011bli zdr\u017eovat a\u00a0vydali se do D\u00f3tanu, m\u00edstu bl\u00edzko pohansk\u00e9ho bo\u017ei\u0161t\u011b.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Josef prod\u00e1n do otroctv\u00ed:<\/em>\u00a0Josefovi brat\u0159i vyu\u017eili toho, \u017ee nejsou pod vlivem a\u00a0dohledem otce, Josefa zajali, strhli z\u00a0n\u011bj jeho \u0161aty, kter\u00e9 p\u0159inesly mezi bratry sv\u00e1r, a\u00a0aby nemuseli Josefa p\u0159\u00edmo zab\u00edt, prodali ho do otroctv\u00ed. Dostat se do otroctv\u00ed bylo ale velmi z\u00e1va\u017en\u00e9, nejen \u017ee byl \u010dlov\u011bk t\u00edm p\u00e1dem nesvobodn\u00fd a\u00a0bylo s\u00a0n\u00edm nakl\u00e1d\u00e1no jako s\u00a0v\u011bc\u00ed, mnohdy to pro n\u011bj mohlo b\u00fdt je\u0161t\u011b hor\u0161\u00ed ne\u017e smrt.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Postava R\u00fabena:<\/em>\u00a0R\u00faben je J\u00e1kob\u016fv prvorozen\u00fd, ale p\u0159itom nem\u00e1 privilegia prvorozen\u00e9ho. Jeho postava je problematick\u00e1, zklamal otce sv\u00fdm chov\u00e1n\u00edm, kdy\u017e spal s\u00a0jeho \u017eeninou. V\u00a0otcov\u011b nep\u0159\u00edtomnosti m\u011bl vlastn\u011b jeho pravomoc, mohl tedy zabr\u00e1nit tomu, aby brat\u0159i Josefovi ubl\u00ed\u017eili, ale to neud\u011blal p\u0159\u00edmo. Cht\u011bl jednat potaj\u00ed a\u00a0Josefa pak propustit, nemusel by se tak p\u0159\u00edmo bratr\u016fm postavit. Pot\u00e9 co zjist\u00ed, \u017ee brat\u0159i Josefa prodali, b\u011bduje a\u00a0mysl\u00ed vlastn\u011b jen na sebe, na to, co si po\u010dne a\u00a0jak se p\u0159ed otcem obh\u00e1j\u00ed.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Otec truchl\u00ed:<\/em>\u00a0J\u00e1kob\u016fv smutek nad Josefem byl velik\u00fd, jako by a\u017e zapomn\u011bl, \u017ee m\u00e1 i\u00a0ostatn\u00ed d\u011bti, kter\u00e9 jsou na \u017eivu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.1.2 \u00daskal\u00ed<\/h4>\n\n\n\n<p>Vztahy v&nbsp;J\u00e1kobov\u011b rodin\u011b jsou vlastn\u011b velmi problematick\u00e9 a&nbsp;nevyrovnan\u00e9. Nerovnost nast\u00e1v\u00e1 u\u017e mezi J\u00e1kobov\u00fdmi \u017eenami Leou a&nbsp;R\u00e1chel, a\u010d byly sestry, p\u0159esto byly rivalky. Lea dala J\u00e1kobovi syny, ale nebyla tak milovan\u00e1 jako R\u00e1chel. R\u00e1chel byla sice milovan\u00e1, ale dlouhou dobu neplodn\u00e1, proto vymysl\u00ed, jak d\u00e1t J\u00e1kobovi d\u011bti skrze svoji otrokyni, v&nbsp;tom ji napodobuje i&nbsp;Lea. \u00daskal\u00ed p\u0159\u00edb\u011bhu je nejen v&nbsp;nerovnosti, kter\u00e1 vznikla, ale i&nbsp;v&nbsp;tom, \u017ee do n\u011bkter\u00fdch vztah\u016f a&nbsp;vazeb se rod\u00edme, ani\u017e bychom si je vybrali. Pokus\u00edme se d\u011btem nast\u00ednit, \u017ee p\u0159esto, \u017ee mezi bratry existovala nerovnost, nemuseli jednat tak hanebn\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p>Josefovy sny p\u0159edstavuj\u00ed v&nbsp;jednoduch\u00fdch obrazech budoucnost, jako by bylo uk\u00e1z\u00e1no, \u017ee B\u016fh i&nbsp;z&nbsp;t\u00e9 nejhor\u0161\u00ed situace dok\u00e1\u017ee vyt\u011b\u017eit. Pokus\u00edme se vysv\u011btlit, \u017ee nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, jak moc jsme dob\u0159\u00ed nebo \u00fasp\u011b\u0161n\u00ed, ale nakonec v\u017edy z\u00e1le\u017e\u00ed na Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edzni a&nbsp;po\u017eehn\u00e1n\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Josef\u016fv p\u0159\u00edb\u011bh m\u00e1 hned n\u011bkolik d\u011bjov\u00fdch lini\u00ed, kter\u00e9 spolu sice souvis\u00ed a&nbsp;navazuj\u00ed na sebe, ale pro p\u0159ed\u0161koln\u00ed v\u011bk je t\u0159eba jej zjednodu\u0161it a&nbsp;zkr\u00e1tit.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e9ma rodiny je velmi d\u016fle\u017eit\u00e9, ale pro n\u011bkter\u00e9 d\u00edt\u011b m\u016f\u017ee b\u00fdt i&nbsp;velmi t\u011b\u017ek\u00fdm t\u00e9matem, mysleme na to a&nbsp;pracujme s&nbsp;t\u00edm velmi citliv\u011b. Nen\u00ed c\u00edlem rozeb\u00edrat jednotliv\u00e9 rodinn\u00e9 situace d\u011bt\u00ed, ale uk\u00e1zat jim, jak m\u00e1 rodina d\u016fle\u017eit\u00e9 m\u00edsto, i&nbsp;to, \u017ee i&nbsp;ta na\u0161e rodina se vztahuje k&nbsp;Otci, k&nbsp;Bohu, kter\u00fd n\u00e1m m\u016f\u017ee b\u00fdt oporou a&nbsp;pomoc\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.1.3 Odkazy<\/h4>\n\n\n\n<p>Odkazy na pracovn\u00ed listy, p\u0159\u00edpravky a&nbsp;jin\u00e9 materi\u00e1ly najdete pod p\u0159\u00edslu\u0161nou kapitolou&nbsp;(19.1.3) na adrese&nbsp;<a href=\"http:\/\/goo.gl\/tOHDeX\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/goo.gl\/tOHDeX<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"calibre_toc_81\">19.2 Pro d\u011bti<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.2.1 P\u0159ed\u0161koln\u00ed d\u011bti<\/h4>\n\n\n\n<p>Jako motivaci na za\u010d\u00e1tku p\u0159\u00edb\u011bhu uvedeme t\u00e9ma rodiny. Nejd\u0159\u00edve maj\u00ed d\u011bti svou rodinu p\u0159edstavit. Nap\u0159\u00edklad t\u00edm, \u017ee d\u011bti svou rodinu nakresl\u00ed: bu\u010f jednodu\u0161e jen obli\u010deje, nebo si d\u011bti obkresl\u00ed sv\u00e9 ruce a&nbsp;jako prsty domaluj\u00ed jednotliv\u00e9 \u010dleny rodiny.<\/p>\n\n\n\n<p>Dal\u0161\u00ed zp\u016fsob je don\u00e9st pl\u00e1t\u011bnou rukavici, kterou dop\u0159edu p\u0159iprav\u00edme jako prstov\u00e9 ma\u0148\u00e1sky, jednotliv\u00e9 prsty p\u0159edstavuj\u00ed r\u016fzn\u00e9 osoby, namalujeme je, do\u0161ijeme vlasy, dotvo\u0159\u00edme. Nejd\u0159\u00edve si rukavici sami nasad\u00edme a&nbsp;p\u0159edstav\u00edme svou vlastn\u00ed rodinu, rukavici pak po\u0161leme d\u00e1l a&nbsp;d\u011bti pokra\u010duj\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Pokud chceme d\u00e1t d\u011btem v\u011bt\u0161\u00ed prostor a&nbsp;volnost p\u0159i p\u0159edstaven\u00ed rodiny, pou\u017eijeme v\u00edce abstraktn\u00ed metodu. Ka\u017ed\u00e9 d\u00edt\u011b si vybere barevn\u00fd pap\u00edr, pop\u0159\u00edpad\u011b \u0161\u00e1tek (pokud m\u00e1me) a&nbsp;z&nbsp;n\u011bj si slo\u017e\u00ed d\u016fm. D\u00e1le d\u011btem d\u00e1me nap\u0159\u00edklad v&nbsp;ko\u0161\u00edc\u00edch r\u016fzn\u00e9 p\u0159\u00edrodniny: Kameny, ka\u0161tany, klac\u00edky, r\u016fzn\u00e1 velk\u00e1 semena,&nbsp;atd. D\u011bti pak maj\u00ed z&nbsp;t\u011bchto p\u0159\u00edrodnin a&nbsp;barevn\u00e9ho domu vytvo\u0159it a&nbsp;p\u0159edstavit svou rodinu. D\u011bti by m\u011bly m\u00edt volnost vybrat si barevn\u00fd pap\u00edr nebo \u0161\u00e1tek podle sebe, je proto dobr\u00e9 jim nab\u00eddnout \u0161k\u00e1lu barev. P\u0159\u00edrodniny v&nbsp;ko\u0161\u00ed\u010dku p\u0159edstav\u00edme a&nbsp;uk\u00e1\u017eeme, ale neprozrazujeme, co p\u0159\u00edrodniny p\u0159edstavuj\u00ed a&nbsp;dovol\u00edme d\u011btem s&nbsp;nimi pracovat, a\u017e po zad\u00e1n\u00ed \u00fakolu. Jinak se n\u00e1m m\u016f\u017ee st\u00e1t, \u017ee si d\u011bti budou s&nbsp;p\u0159\u00edrodninami hr\u00e1t a&nbsp;nebudou d\u00e1vat pozor. Je mo\u017en\u00e9, \u017ee d\u011bti p\u0159i p\u0159edstavov\u00e1n\u00ed rodin budou p\u0159edstavovat i&nbsp;sv\u00e9 mazl\u00ed\u010dky, \u0161ir\u0161\u00ed rodinu nebo kamar\u00e1dy, m\u016f\u017eeme v&nbsp;tom nechat d\u011btem volnost.<\/p>\n\n\n\n<p>A\u017e d\u011bti vytvo\u0159\u00ed sv\u00e9 domy s&nbsp;rodinou nebo svou rodinu p\u0159edstav\u00ed jinak, p\u0159ejdeme k&nbsp;vypr\u00e1v\u011bn\u00ed p\u0159\u00edb\u011bhu o&nbsp;Josefovi. D\u011bti sv\u00e9 v\u00fdtvory \u010di kresby odlo\u017e\u00ed a&nbsp;posad\u00edme se v\u0161ichni do kruhu, sami vytvo\u0159\u00edme z&nbsp;\u0161\u00e1tku jako domu a&nbsp;kamen\u016f Josefovu rodinu. Na \u0161\u00e1tek klademe kameny. Jako inspirace n\u00e1m mohou poslou\u017eit Josefovy sny, dva velik\u00e9 kameny a&nbsp;dvan\u00e1ct men\u0161\u00edch, jeden men\u0161\u00ed k\u00e1men by m\u011bl b\u00fdt ale jin\u00fd, n\u011bjak v\u00fdjime\u010dn\u00fd (nap\u0159\u00edklad kus skl\u00ed\u010dka nebo r\u016fzn\u011b barevn\u00fd k\u00e1men), ten bude p\u0159edstavovat Josefa. Kameny sestav\u00edme tak, aby tvo\u0159ily kruh. Vypr\u00e1v\u011bn\u00ed uve\u010fme jako vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o&nbsp;jedn\u00e9 rodin\u011b. Josefovu rodinu n\u00e1zorn\u011b p\u0159edstav\u00edme. Pro p\u0159ed\u0161koln\u00ed d\u011bti sta\u010d\u00ed rodinu p\u0159edstavit jako dva velk\u00e9 kameny: Otce a&nbsp;matku (J\u00e1koba a&nbsp;R\u00e1chel) a&nbsp;dvan\u00e1ct men\u0161\u00edch kamen\u016f jako d\u011bti.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u0159evypr\u00e1v\u00edme p\u0159\u00edb\u011bh o&nbsp;Josefovi a&nbsp;bratrech (viz&nbsp;d\u00e1le). Nakonec uk\u00e1\u017eeme rodinu, jak se zm\u011bnila na konci vypr\u00e1v\u011bn\u00ed a&nbsp;barevn\u00fd Josef\u016fv k\u00e1men d\u00e1me n\u011bkam mimo, ale na viditeln\u00e9 m\u00edsto. Josefovo m\u00edsto v&nbsp;kruhu je pr\u00e1zdn\u00e9. D\u011bti si tak mohou uv\u011bdomit, \u017ee brat\u0159i svou nen\u00e1vist\u00ed zp\u016fsobili n\u011bco, co ji\u017e nejde napravit. P\u0159esto d\u011btem sl\u00edb\u00edme, \u017ee Josef\u016fv p\u0159\u00edb\u011bh i&nbsp;p\u0159\u00edb\u011bh jeho bratr\u016f a&nbsp;rodin pokra\u010duje a&nbsp;\u017ee bude je\u0161t\u011b velmi dobrodru\u017en\u00fd.<\/p>\n\n\n\n<p>Na vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o&nbsp;Josefovi m\u016f\u017eeme nav\u00e1zat, d\u011bti si k&nbsp;velk\u00e9mu domu, kter\u00fd jsme vytvo\u0159ili my, abychom p\u0159edstavili Josefovu rodinu, op\u011bt p\u0159inesou sv\u00e9 v\u00fdkresy \u010di v\u00fdtvory s&nbsp;p\u0159\u00edrodninami. Uprost\u0159ed je velk\u00fd d\u016fm a&nbsp;dokola men\u0161\u00ed. Zept\u00e1me se d\u011bt\u00ed, co se jim na p\u0159\u00edb\u011bhu Josefovy rodiny nel\u00edb\u00ed, co by zm\u011bnily? D\u00e1le se jich zept\u00e1me, zda i&nbsp;v&nbsp;jejich vlastn\u00ed rodin\u011b je n\u011bco, co se jim nel\u00edb\u00ed, nebo co by r\u00e1dy zm\u011bnily. Nech\u00e1me d\u011btem prostor a&nbsp;nemus\u00edme jejich n\u00e1pady komentovat, pouze vyslechnout. Pak doprost\u0159ed velk\u00e9ho domu, doprost\u0159ed kruhu z&nbsp;kamen\u016f d\u00e1me sv\u00ed\u010dku a&nbsp;zap\u00e1l\u00edme ji. Vysv\u011btl\u00edme d\u011btem, \u017ee n\u011bkdy je t\u011b\u017ek\u00e9 \u017e\u00edt v&nbsp;rodin\u011b, s&nbsp;na\u0161imi nejbli\u017e\u0161\u00edmi a&nbsp;\u010dasto pr\u00e1v\u011b lidi, kte\u0159\u00ed se miluj\u00ed, ti si i&nbsp;nejv\u00edc ubli\u017euj\u00ed. P\u00e1n B\u016fh ale nakonec pomohl Josefovi i&nbsp;jeho rodin\u011b, o&nbsp;tom usly\u0161\u00edme p\u0159i dal\u0161\u00edch setk\u00e1n\u00edch. P\u00e1n B\u016fh nab\u00edz\u00ed pomoc a&nbsp;oporu i&nbsp;n\u00e1m, nab\u00edz\u00ed n\u00e1m pomoc tam, kde my si nev\u00edme rady. M\u016f\u017eeme mu v&nbsp;modlitb\u011b \u0159\u00edct v\u011bci, kter\u00e9 se n\u00e1m nel\u00edb\u00ed, nebo ho poprosit, aby n\u00e1m pomohl tam, kde chceme n\u011bco zm\u011bnit. Na z\u00e1v\u011br se pomodl\u00edme i&nbsp;za konkr\u00e9tn\u00ed v\u011bci a&nbsp;t\u011b\u017ekosti, se kter\u00fdmi se d\u011bti sv\u011b\u0159ily. M\u016f\u017eeme, pokud jsou na to d\u011bti zvykl\u00e9 a&nbsp;soust\u0159ed\u011bn\u00e9, nechat se modlit i&nbsp;d\u011bti a&nbsp;nakonec shrneme a&nbsp;zakon\u010d\u00edme vlastn\u00ed modlitbou.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pom\u016fcky:<\/strong>&nbsp;Barevn\u00e9 pap\u00edry nebo \u0161\u00e1tky, r\u016fzn\u00e9 druhy p\u0159\u00edrodnin v&nbsp;ko\u0161\u00edc\u00edch, jeden v\u011bt\u0161\u00ed jednobarevn\u00fd \u0161\u00e1tek, dva velk\u00e9 kameny, jeden\u00e1ct men\u0161\u00edch kamen\u016f a&nbsp;jeden men\u0161\u00ed odli\u0161n\u00fd k\u00e1men, pap\u00edry, pastelky nebo fixy, vyrobenou rukavici jako prstov\u00e9 ma\u0148\u00e1sky, sv\u00ed\u010dka.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.2.2 Mlad\u0161\u00ed \u0161koln\u00ed d\u011bti<\/h4>\n\n\n\n<p>Op\u011bt m\u016f\u017eeme jako motivaci za\u010d\u00edt p\u0159edstaven\u00edm vlastn\u00ed rodiny, v&nbsp;tomto v\u011bku bych dala p\u0159ednost rukavici s&nbsp;prstov\u00fdmi ma\u0148\u00e1sky nebo pr\u00e1ci s&nbsp;p\u0159\u00edrodninami. M\u016f\u017eeme pou\u017e\u00edt stejn\u00fd postup a&nbsp;osnovu jako u&nbsp;p\u0159ed\u0161kol\u00e1k\u016f, viz&nbsp;v\u00fd\u0161e.<\/p>\n\n\n\n<p>Na z\u00e1v\u011br, kdy d\u00e1me Josef\u016fv k\u00e1men mimo kruh a&nbsp;d\u011bti maj\u00ed \u0159\u00edct, co se jim na p\u0159\u00edb\u011bhu nel\u00edbilo, m\u016f\u017eeme v\u00edc t\u00e9matizovat, jak p\u0159edch\u00e1zet konflikt\u016fm, jak se mohli brat\u0159i zachovat i&nbsp;jinak, co by d\u011bti d\u011blaly na Josefov\u011b m\u00edst\u011b nebo na m\u00edst\u011b bratr\u016f. Vypr\u00e1v\u011bn\u00ed shrneme a&nbsp;zakon\u010d\u00edme spole\u010dnou modlitbou.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Vypr\u00e1v\u011bn\u00ed<\/h5>\n\n\n\n<p>J\u00e1kob m\u011bl dvan\u00e1ct syn\u016f. Ze v\u0161ech syn\u016f nejv\u00edce miloval Josefa a&nbsp;ani svou l\u00e1sku neskr\u00fdval. Byl to toti\u017e syn jeho milovan\u00e9 \u017eeny R\u00e1chel. S&nbsp;R\u00e1chel m\u011bl je\u0161t\u011b nejmlad\u0161\u00edho syna Benjam\u00edna. Ostatn\u00edch deset syn\u016f m\u011bl s&nbsp;dal\u0161\u00edmi t\u0159emi \u017eenami. J\u00e1kob dal Josefovi u\u0161\u00edt pestr\u00e9 kr\u00e1sn\u00e9 \u0161aty, kter\u00e9 jej odli\u0161ovaly od ostatn\u00edch bratr\u016f. Ty \u0161aty znamenaly, \u017ee ten kdo je nos\u00ed, m\u00e1 zvl\u00e1\u0161tn\u00ed postaven\u00ed, \u017ee nad ostatn\u00edmi bratry vl\u00e1dne.<\/p>\n\n\n\n<p>Josef nejen \u017ee nosil \u0161aty, kter\u00e9 ho na prvn\u00ed pohled odli\u0161ovaly, ale sv\u00e9 bratry provokoval i&nbsp;sv\u00fdmi sny.<\/p>\n\n\n\n<p>Jednou ostatn\u00edm bratr\u016fm pov\u00edd\u00e1: \u201ePoslouchejte, jak\u00fd jsem m\u011bl sen. V\u00e1zali jsme na poli snopy a&nbsp;najednou m\u016fj snop se vzty\u010dil a&nbsp;z\u016fstal st\u00e1t a&nbsp;va\u0161e snopy chodily kolem n\u011bj a&nbsp;klan\u011bly se mu.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Brat\u0159i zu\u0159ili: \u201eCo\u017ee, to jako \u017ee bude\u0161 na\u0161im kr\u00e1lem a&nbsp;my se ti m\u00e1me klan\u011bt?!\u201c Kdyby brat\u0159i jen tu\u0161ili, \u017ee vyslovuj\u00ed proroctv\u00ed sami nad sebou.<\/p>\n\n\n\n<p>Josef m\u011bl je\u0161t\u011b jeden sen, se kter\u00fdm se netajil. Ten sen byl je\u0161t\u011b troufalej\u0161\u00ed. Sv\u00fdm bratr\u016fm a&nbsp;otci \u0159ekl: \u201eP\u0159edstavte si, \u017ee se mi zd\u00e1lo, \u017ee se mi klan\u00ed m\u011bs\u00edc, slunce a&nbsp;jeden\u00e1ct hv\u011bzd.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>To nevydr\u017eel u\u017e ani otec a&nbsp;Josefa ok\u0159ikl: \u201eCo\u017ee, to i&nbsp;j\u00e1, tv\u00e1 matka a&nbsp;brat\u0159i se ti m\u00e1me v\u0161ichni klan\u011bt?\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Otec Josefa sice ok\u0159ikl, ale p\u0159em\u00fd\u0161lel nad t\u00edm, co jen mohou jeho sny znamenat.<\/p>\n\n\n\n<p>V\u0161ichni brat\u0159i byli past\u00fd\u0159i, p\u00e1sli ovce sv\u00e9ho otce v&nbsp;\u0160ekemu. Nejmlad\u0161\u00ed brat\u0159i z\u016fstali doma, J\u00e1kob Josefa poslal, aby sv\u00e9 bratry zkontroloval. Na cestu si Josef vzal sv\u00e9 kr\u00e1sn\u00e9 \u0161aty. Na m\u00edst\u011b, kde m\u011bli brat\u0159i p\u00e1st, ale nikoho nena\u0161el. Josef chodil sem a&nbsp;tam a&nbsp;hledal bratry, a\u017e ho spat\u0159il jeden mu\u017e a&nbsp;poradil mu, \u017ee sv\u00e9 bratry najde v&nbsp;oblasti D\u00f3tanu. Vydal se tedy tam.<\/p>\n\n\n\n<p>Ji\u017e z&nbsp;d\u00e1lky brat\u0159i Josefa poznali, podle jeho postavy i&nbsp;ch\u016fze. U\u017e jenom Josefova silueta je provokovala a&nbsp;posm\u00edvali se mu: \u201ePod\u00edvejte, mistr sn\u016f!\u201c Jakmile to vyslovili, t\u00e9m\u011b\u0159 sou\u010dasn\u011b je napadlo, \u017ee se Josefovi pomst\u00ed a&nbsp;vyu\u017eij\u00ed toho, \u017ee je Josef s\u00e1m.<\/p>\n\n\n\n<p>Burcovali se navz\u00e1jem: \u201ePoj\u010fme, zabijeme ho a&nbsp;hod\u00edme ho do cisterny, tak\u017ee nikdo nic nepozn\u00e1!\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>V&nbsp;bratrech to v\u0159elo a&nbsp;byli schopni v\u0161eho, jen R\u00faben, jako nejstar\u0161\u00ed se je sna\u017eil zastavit a&nbsp;uchl\u00e1cholit: \u201eP\u0159ece ho nebudeme ub\u00edjet. Za to n\u00e1m p\u0159eci jen nestoj\u00ed. Ho\u010fme ho do cisterny a&nbsp;pak uvid\u00edme, co s&nbsp;n\u00edm.\u201c V&nbsp;duchu si myslel, \u017ee pak Josefa s\u00e1m potaj\u00ed vyt\u00e1hne a&nbsp;dovede k&nbsp;otci. Hr\u00e1l na ob\u011b strany, ch\u00e1pal rozhn\u011bvan\u00e9 bratry, ale bratrovra\u017eda byla p\u0159eci jen p\u0159\u00edli\u0161. Jak R\u00faben navrhl, tak se i&nbsp;stalo. Chytili Josefa a&nbsp;hodili ho do pr\u00e1zdn\u00e9 cisterny, voda v&nbsp;n\u00ed nebyla.<\/p>\n\n\n\n<p>Pak se posadili, \u017ee spole\u010dn\u011b poj\u00ed a&nbsp;rozmysl\u00ed, co s&nbsp;Josefem. Mysleli si, jak se jim to povedlo. A&nbsp;tu v&nbsp;d\u00e1lce zahl\u00e9dli karavanu, byla to karavana Izmaelc\u016f, kte\u0159\u00ed vezli vz\u00e1cn\u00e9 zbo\u017e\u00ed do Egypta.<\/p>\n\n\n\n<p>Juda dostal n\u00e1pad a&nbsp;vyb\u00eddl ostatn\u00ed: \u201eA&nbsp;co kdybychom prodali Josefa do otroctv\u00ed, ta karavana n\u00e1m jde p\u0159\u00edmo do cesty. Co bychom z&nbsp;toho m\u011bli, \u017ee jej zabijeme? Jen by n\u00e1m z\u016fstala na rukou jeho krev, p\u0159eci je to jen n\u00e1\u0161 bratr.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Juda mluvil rozumn\u011b, brat\u0159i si nebudou muset s&nbsp;Josefem \u0161pinit ruce a&nbsp;je\u0161t\u011b za n\u011bj n\u011bco utr\u017e\u00ed. Vyd\u011b\u0161en\u00e9ho Josefa vyt\u00e1hli z&nbsp;cisterny zp\u011bt a&nbsp;rovnou ho \u0161oupli Izmaelc\u016fm, nem\u011bli s&nbsp;n\u00edm slitov\u00e1n\u00ed, nepomohlo, \u017ee je Josef p\u0159emlouval. Nepomohlo, \u017ee vid\u011bli, jak velk\u00fd m\u00e1 Josef strach. Dostali za n\u011bj dvacet \u0161ekel\u016f st\u0159\u00edbra.<\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e prod\u00e1vali Josefa, R\u00faben byl pr\u00e1v\u011b pry\u010d, p\u0159i\u0161el a&nbsp;Josef u\u017e tam nebyl. Ho\u0159ce zab\u011bdoval, v\u0161echno mu to do\u0161lo a&nbsp;p\u0159i\u0161lo l\u00edto: \u201eTen hoch tu nen\u00ed, co si jenom po\u010dnu?\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Jedna v\u011bc je zbavit se Josefa, ale druh\u00e1 v\u011bc je, jak to \u0159\u00edci otci, jak to v\u0161echno zamaskovat? Brat\u0159i vyu\u017eili toho, \u017ee jim z\u016fstaly ty kr\u00e1sn\u00e9 Josefovy \u0161aty, schv\u00e1ln\u011b je roztrhali a&nbsp;namo\u010dili do krve k\u016fzlete, kter\u00e9 kv\u016fli tomu schv\u00e1ln\u011b zabili. P\u0159eci jen n\u011bjakou krev prol\u00edt museli. Nem\u011bli ani odvahu sami p\u0159edstoupit p\u0159ed otce, proto \u0161aty poslali k&nbsp;otci se vzkazem: \u201ePod\u00edvej se, co jsme na\u0161li, nepat\u0159\u00ed to n\u00e1hodou Josefovi?\u201c a&nbsp;pak u\u017e se v\u0161echno dokonalo samo, J\u00e1kob na to hned nalet\u011bl. J\u00e1kob byl zoufal\u00fd, Josefa miloval nade v\u0161e, dlouho a&nbsp;dlouho Josefa oplak\u00e1val. Te\u010f zb\u00fdvala bratr\u016fm posledn\u00ed v\u011bc, dr\u017eet jazyk za zuby a&nbsp;ned\u00e1t zn\u00e1t, \u010deho se dopustili. Sami netu\u0161ili, jak to bude t\u011b\u017ek\u00e9, a&nbsp;jak srdcervouc\u00ed je st\u00e1le se d\u00edvat na zdrcen\u00e9ho otce. P\u0159esto to vydr\u017eeli mnoho a&nbsp;mnoho let, ne\u017e se v\u0161e zm\u011bnilo. Josef \u0161el mezit\u00edm svou cestou\u2026<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.2.3 Star\u0161\u00ed \u0161koln\u00ed d\u011bti<\/h4>\n\n\n\n<p>Op\u011bt pou\u017eijeme jako motivaci p\u0159edstaven\u00ed vlastn\u00ed rodiny, tentokr\u00e1te jen s&nbsp;p\u0159\u00edrodninami. U&nbsp;p\u0159edstavov\u00e1n\u00ed \u010dlen\u016f rodiny, by d\u00edt\u011b mohlo \u0159\u00edct, co m\u00e1 na p\u0159edstavovan\u00e9m r\u00e1d, a&nbsp;nebo naopak, co na n\u011bm r\u00e1d nem\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>I&nbsp;zde pou\u017eijme na p\u0159edstaven\u00ed Josefovy rodiny \u0161\u00e1tek s&nbsp;kameny, zde ale u\u017e m\u016f\u017eeme uk\u00e1zat komplikovanost a&nbsp;vazby Josefovy rodiny. Jeden otec, \u010dty\u0159i \u017eeny, p\u0159i\u010dem\u017e dv\u011b z&nbsp;nich byly jen otrokyn\u011b, t\u0159in\u00e1ct d\u011bt\u00ed. Nejd\u0159\u00edve sami p\u0159edstav\u00edme kruh, podle Josefova snu, dva velk\u00e9 kameny a&nbsp;dvan\u00e1ct men\u0161\u00edch (jeden je odli\u0161n\u00fd, ten p\u0159edstavuje Josefa), ale nab\u00eddneme je\u0161t\u011b dal\u0161\u00ed kameny a&nbsp;d\u011bti mohou samy dotvo\u0159it Josefovu rodinu podle skute\u010dn\u00fdch re\u00e1li\u00ed. Rozestaven\u00ed kamen\u016f, se kter\u00fdmi budeme v\u0161ichni spokojeni, pak nech\u00e1me na vypr\u00e1v\u011bn\u00ed, p\u0159i\u010dem\u017e st\u00e1le zachov\u00e1v\u00e1me uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed kamen\u016f v&nbsp;kruhu.<\/p>\n\n\n\n<p>P\u0159evypr\u00e1v\u00edme p\u0159\u00edb\u011bh, ale zastav\u00edme vypr\u00e1v\u011bn\u00ed v&nbsp;okam\u017eiku, kdy byli brat\u0159i nad cisternou, p\u0159edstavit si ji m\u016f\u017eeme jako studnu, Josef byl v&nbsp;cistern\u011b a&nbsp;brat\u0159i se m\u011bli rozhodnout, co s&nbsp;n\u00edm d\u00e1l ud\u011blaj\u00ed. Vyu\u017eijeme kameny, kter\u00e9 jsou v&nbsp;kruhu a&nbsp;d\u011btem \u0159ekneme, a\u0165 si p\u0159edstav\u00ed, \u017ee je to pr\u00e1v\u011b ta cisterna, ve kter\u00e9 je Josef, jeho k\u00e1men d\u00e1me dovnit\u0159. Nech\u00e1me d\u011btem, aby se v\u017eili do bratr\u016f a&nbsp;sehr\u00e1li rozhovor nad cisternou, co by se dalo s&nbsp;Josefem d\u011blat. Nakonec p\u0159\u00edb\u011bh dovypr\u00e1v\u00edme sami.<\/p>\n\n\n\n<p>K&nbsp;Josefovu kamenu uprost\u0159ed ostatn\u00edch kamen\u016f d\u00e1me sv\u00ed\u010dku a&nbsp;vedeme s&nbsp;d\u011btmi rozhovor, co by zm\u011bnili na Josefov\u011b vypr\u00e1v\u011bn\u00ed, co by \u0161lo ud\u011blat jinak, jak se m\u011bli Josefovi brat\u0159i zachovat. Co by d\u011bti cht\u011bly zm\u011bnit na vlastn\u00ed rodin\u011b. Na z\u00e1v\u011br sv\u00ed\u010dku zap\u00e1l\u00edme a&nbsp;p\u0159e\u010dteme text Mt 18,21\u201335. Je to pob\u00eddka, jak se daj\u00ed situace \u0159e\u0161it. Sna\u017e\u00edme se d\u011bti dov\u00e9st na to, \u017ee zm\u011bnu mus\u00ed za\u010d\u00edt u&nbsp;sebe. Pokud to skupina dovol\u00ed, nech\u00e1me se d\u011bti modlit spont\u00e1nn\u011b, pokud ne, pomodl\u00edme se za d\u011bti sami. Pokud je ve skupin\u011b d\u00edt\u011b, kter\u00e9 se v\u00edc styd\u00ed nebo m\u00e1 probl\u00e9m o&nbsp;sv\u00e9 rodin\u011b vypr\u00e1v\u011bt, nab\u00eddneme d\u011btem l\u00edste\u010dky, na kter\u00e9 mohou napsat modlitbu, za co cht\u011bj\u00ed Boha poprosit, aby zm\u011bnil, nebo kde pot\u0159ebuj\u00ed pomoc. L\u00edste\u010dky pak obr\u00e1t\u00edme, aby nebyl vid\u011bt text a&nbsp;d\u00e1me dokola kolem sv\u00ed\u010dky.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"calibre_toc_82\">19.3 Liturgie<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.3.1 P\u00edsn\u011b<\/h4>\n\n\n\n<p><em>P\u00edsni\u010dka o&nbsp;Josefovi a&nbsp;brat\u0159\u00edch jeho<\/em>&nbsp;(BTS&nbsp;53);&nbsp;<em>Srdcem cel\u00fdm tebe, Pane<\/em>&nbsp;(EZ&nbsp;138);&nbsp;<em>Pane Bo\u017ee n\u00e1\u0161<\/em>&nbsp;(BTS&nbsp;15);&nbsp;<em>Odpus\u0165<\/em>&nbsp;(BTS&nbsp;43);&nbsp;<em>Nezn\u00e1 tu nikdo sou\u017een\u00ed m\u00e9&nbsp;<\/em>(Sv\u00edt\u00e1&nbsp;217);&nbsp;<em>De profundis<\/em>&nbsp;(Sv\u00edt\u00e1&nbsp;327);&nbsp;<em>P\u0159\u00edmluva<\/em>&nbsp;(Sv\u00edt\u00e1&nbsp;21)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.3.2 Biblick\u00fd text k&nbsp;zapamatov\u00e1n\u00ed<\/h4>\n\n\n\n<p>Tehdy p\u0159istoupil Petr k&nbsp;Je\u017e\u00ed\u0161ovi a&nbsp;\u0159ekl mu: \u201ePane, kolikr\u00e1t m\u00e1m odpustit sv\u00e9mu bratru, kdy\u017e proti mn\u011b zh\u0159e\u0161\u00ed? Snad a\u017e sedmkr\u00e1t?\u201c Je\u017e\u00ed\u0161 mu odpov\u011bd\u011bl: \u201ePrav\u00edm ti, ne sedmkr\u00e1t, ale a\u017e sedmdes\u00e1tkr\u00e1t sedmkr\u00e1t.\u201c (Mt 18,21\u201322)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.3.3 Ritu\u00e1l<\/h4>\n\n\n\n<p>Ke spole\u010dn\u00e9mu zp\u011bvu nebo vol\u00e1n\u00ed:&nbsp;<em>D\u00e1l p\u0159ece nejdeme sami<\/em>&nbsp;(Sv\u00edt\u00e1&nbsp;39).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.3.4 Ok\u00e9nko do bohoslu\u017eeb<\/h4>\n\n\n\n<p>Uk\u00e1\u017eeme na flanelografu nebo namalujeme Josef\u016fv sen, kdy je na obr\u00e1zku Josef, jak se mu klan\u00ed slunce, m\u011bs\u00edc a&nbsp;jeden\u00e1ct hv\u011bzd. Josefa m\u016f\u017eeme zn\u00e1zornit jako jednu z&nbsp;hv\u011bzd, kter\u00e1 je ale odli\u0161n\u00e1, nap\u0159.&nbsp;barvou, aby nebyl obr\u00e1zek z\u0159ejm\u00fd na prvn\u00ed pohled. Ot\u00e1zka na d\u011bti a&nbsp;lidi, co vid\u00edte? Z&nbsp;odpov\u011bd\u00ed dojdeme k&nbsp;tomu, \u017ee ne v\u017edy to, co vid\u00edme na prvn\u00ed pohled je i&nbsp;realita. N\u011bkter\u00e9 v\u011bci nebo i&nbsp;vztahy mohou b\u00fdt \u00fapln\u011b jinak a&nbsp;jin\u00e9, ne\u017e vypadaj\u00ed. M\u016f\u017eeme odhalit, \u017ee je to Josef\u016fv sen, o&nbsp;kter\u00e9m d\u011bti dneska usly\u0161\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">19.3.5 Modlitba<\/h4>\n\n\n\n<p>Pane Bo\u017ee, d\u011bkujeme ti za rodi\u010de, d\u011bkujeme ti za domov. D\u011bkujeme, \u017ee m\u016f\u017eeme c\u00edtit, \u017ee jsme milov\u00e1ni, i&nbsp;\u017ee milujeme. Pros\u00edme t\u011b, a\u0165 si v&nbsp;rodin\u011b rozum\u00edme, a\u0165 se neh\u00e1d\u00e1me a&nbsp;dok\u00e1\u017eeme p\u0159edch\u00e1zet zran\u011bn\u00edm a&nbsp;neshod\u00e1m. D\u00e1vej n\u00e1m k&nbsp;tomu pros\u00edm trp\u011blivost a&nbsp;pokoru. Amen.<\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[8,17,19,20],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/1088"}],"collection":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze"}],"about":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/types\/katecheze"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/1088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1089,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/katecheze\/1088\/revisions\/1089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/deti.evangnet.cz\/katecheze\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}